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中考作文序列訓(xùn)練文題設(shè)計:風(fēng)流人物

來源:中考網(wǎng) 作者:中考網(wǎng)編輯整合 2015-03-07 22:56:10

中考真題

智能內(nèi)容

  中考作文序列訓(xùn)練文題設(shè)計:風(fēng)流人物

  【文題設(shè)計】

  在我國古代歷史長河中涌現(xiàn)出的無數(shù)風(fēng)流人物,是我們民族的脊梁。他們的優(yōu)秀品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),發(fā)生在他們身上的生動感人的故事,是我們?nèi)≈唤叩膶懽魉夭。本單元,?dāng)我們通過各種方式感受了千古風(fēng)流人物的情懷后,不妨學(xué)著用我們稚嫩的筆來點評一下我們心中的風(fēng)流人物。

  參考題目:千古風(fēng)流人物--曹操,永遠(yuǎn)的青蓮,不朽的野老,仰望名人,不朽的失眠,話說孔子

  【寫作指導(dǎo)】

  點評好一位歷史人物,關(guān)鍵是要用我們的慧眼,找到一個新穎的點評角度,這個角度就象一口井,井口不用大,但要挖得深。這樣井里才能有清涼的泉水,文章才能有鮮明的主題。文章中如能引用警言佳句來標(biāo)志主題,一語中的地表現(xiàn)我們對歷史人物的某種感悟、認(rèn)識,不僅能升華文章的主題,而且能成為全文的亮點和文眼,使行文有了可凝聚的"神"。因此,在文章中可以寫出這種意蘊深刻、充滿哲理的文句應(yīng)是我們寫好評歷史人物作文的追求,那么,怎樣才能寫出這種令人震撼、意境豐厚的句子呢?

  首先,學(xué)生要有豐富的文化底蘊。如多積累歷史人物各自的名言警句,用到表現(xiàn)他們的文章中,能起到恰到好處的效果。如著力表現(xiàn)曹操這位歷史人物的人老志不短時,我們不妨引用他本人《龜雖壽》中的"老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已"的警句;寫諸葛亮?xí)r,為了表現(xiàn)他一生的為人時,可引用《后出師表》中的"鞠躬盡瘁,死而后已"來形容他,這樣會更耐人尋味。

  其次,展開聯(lián)想的翅膀,對相關(guān)生活現(xiàn)象進(jìn)行思考、判斷、評價,并把這種判斷、評價用語言表達(dá)出來,形成警言佳句,比如由陳涉仰天質(zhì)問"王侯將相寧有種乎"揭竿而起,成為中國歷史上第一位農(nóng)民領(lǐng)袖,我們可以聯(lián)想到治國、創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)、經(jīng)商都要有創(chuàng)新意識,不應(yīng)墨守成規(guī),由此我們可以作出這樣的判斷:陳涉你豈止是一位農(nóng)民領(lǐng)袖,簡直就是創(chuàng)新的楷模,你讓我們認(rèn)識到,創(chuàng)新是治國之要,創(chuàng)業(yè)之基,學(xué)習(xí)之本,經(jīng)商之術(shù)。這樣的句子放在寫歷史人物中,不僅增強了表現(xiàn)人物的氣勢;而且意蘊深刻令人感動。有時還可以對該人物的生活現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)想輻射,找出與此現(xiàn)象相近似事物的相同點。由此及彼,推論出該人物也有的特點,兩者相連結(jié),得出評價性的警言佳句。比如由劉禹錫被貶在外"二十三年棄置身"卻還唱出"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春"的千古絕句,而流芳百世。我們可以聯(lián)想到四則運算。我們可以這樣來寫劉禹錫:在你身上讓我們發(fā)現(xiàn)人度過一生,便如在做一道長長的四則運算題,使我們清醒地認(rèn)識到生活不可能全由"加"和"乘"來連結(jié),也不可能始終只有"減"和"除",即不可能一帆風(fēng)順,總得好處機遇,也不可能總是挫折失敗,失落悲哀。這樣評判性的警言佳句揭示出了要表現(xiàn)的人物一生的特點,同時也給讀者以鼓舞。

  再者,運用逆向思維方法關(guān)照人物、分析人物得出警言佳句。其實,在生活中,人們總是受思維定勢的影響,一味沿著已有的判斷去思考,這樣就掩蓋了人物本身的豐富性和復(fù)雜性,使思維老生常談,不易出新。所以如果我們能反彈琵琶,試著從已有的思維判斷的反面去思考,就會有新的發(fā)現(xiàn)。比如在寫劉禪時,人們總習(xí)慣于寫他"不爭氣"的一面,"樂不思蜀"就是最好的例證。如果我們能反彈琵琶,給予他一個全新的評價:請不要責(zé)備他"好了傷疤忘了疼"。如果生命沒有這樣的自衛(wèi)本能,人如何還能正常生活,世上還怎會有樂觀和幸福?古往今來,天災(zāi)人禍,留下過多少傷疤,如果一一記住它們的疼痛,人類早就失去了生存的興趣和勇氣,人類是在忘卻中前進(jìn)的。所以我們就給劉禪多一份理解,少一份求全責(zé)備吧!這樣一來,你筆下的劉禪將會是一個全新的,與眾不同的新形象了!

  同學(xué)們,不妨大家試一試,或許你筆下的歷史人物會更精彩!

  【例文引路】

  美麗的錯誤

  記得第一次看到豐子愷先生這幅《人散后,一鉤新月天如水》,就喜歡得不得了,然后就總是把它帶在身邊。它是一幅很小的印刷品,是從雜志中裁下來的,其實就是一張薄薄的畫片。

  喜歡它體現(xiàn)出的中國文化中那種虛靜的時空觀,一壺茶與已散去了的友朋,卷起的蘆簾和屋外的月色,有著李澤厚先生所言的禪的意味:"對時間的某種頓時的神秘領(lǐng)悟,即所謂'永恒的瞬刻'或'瞬刻即可永恒'這一直覺感受。"從喧鬧繁華的大街中回到自己棲居的小屋,從疲憊而又煩躁的文字操作中停下來,看見它,我便會沉靜下來,面對它真是有一種在瞬間的直觀中獲得萬古長空般的永恒之感。

  這一次,不知怎么了,我在體會它的意境的同時注意起了它的細(xì)部,而過去我從沒有這樣注意過--只要有著基本的天文知識,都可以知道畫上的月亮根本不是新月,而是殘月。一般的人不知道農(nóng)歷的日子,只看月相很難分清怎樣的月相是新月,怎樣的月相是殘月。對于這一點,有一個簡單的辦法,是小的時候老師教給我的。他說殘月的時候,月亮看起來正好像是"殘"字拼音的字頭"C",新月的凹面則與殘月相反,所以只要記住殘月的形狀,自然也就知道了新月的形狀。

  作為李叔同的弟子,豐子愷是中國一代漫畫大家。據(jù)現(xiàn)在可以收集到的資料證明,《人散后,一鉤新月天如水》還是豐子愷先生發(fā)表的第一幅漫畫呢。

  1924年,豐子愷的好友朱自請把這幅畫稿拿了去,發(fā)表在了朱自請和俞伯平當(dāng)時合辦的一份不定期文藝刊物《我們的七月》上。《人散后,一鉤新月天如水》是一幅古詩新畫,畫題來自宋朝臨川(屬江西)詩人謝無逸的《千秋歲?詠夏景》。豐子愷先生曾言:"我覺得古人的詩詞,全篇都可愛的極少。我所愛的,往往只是一篇中的一段,甚至一段話。這一句我吟詠之不足,往往把它譯作小畫,粘在左右,隨時欣賞。"

  這幅畫發(fā)表后,被鄭振鐸看到,他也非常喜歡,說:"他的一幅漫畫《人散后,一鉤新月天如水》立刻引起我的注意,雖然是疏朗的幾筆墨痕,畫著一道卷起的蘆簾,一個放在廊邊的小桌,桌上是一把壺,幾個杯,天上是一鉤新月,我的情思卻被他帶到了一個詩的境界,我的心上感到一種說不出的美感,這時所得到的印象,較之我讀那首《千秋歲》(謝無逸《千秋歲?詠夏景》)為尤深。"

  可見,鄭先生也被這幅畫感染,甚至被迷住,他也認(rèn)為豐子愷先生在這幅畫上所畫的月亮是新月。

  這真是一個"美麗的錯誤"也許它的珍貴就像錯版的郵票。我甚至想找一個機會,求我的畫家朋友把它臨摹下來,裱了掛在屋里,只是把畫上的殘月轉(zhuǎn)一個方向,讓它與題款一致。我對朋友這么說的時候,我的朋友卻說我多事。他說:錯誤如此美麗,又孰論新月殘月。

  【點評】本文借鄭振鐸之口對豐子愷先生的《人散后,一鉤新月天如水》這幅漫畫作了恰如其分的評價,說它具有詩一般的仙境,說不出的美,但作者卻對這樣一幅人們久已習(xí)見而且倍加欣賞的畫,指出其中的一處知識性錯誤,讓人叫絕;同時,更為高明之處還在于,作者并不停留在指出毛病這一淺表的層面上,而是從藝術(shù)審美的角度發(fā)表了一番很有人文意味的議論,"錯誤如此美麗,又孰論新月殘月"如此意蘊深刻的話語,讀來怎能不令人感動。

  當(dāng)然,錯誤畢竟是錯誤,不過,有時候,一個能讓這么多人忽略的錯誤堪稱"可愛的錯誤",能留下這樣一個"美麗的錯誤"的人,難道不更令人難忘嗎?

  英雄流血不流淚

  在蔡銘超拒付款事件發(fā)生后,中國外交部發(fā)言人曾表示對該事件事先毫不知情。"不作評論",代表了官方的態(tài)度。而蔡自毀聲譽幷因此進(jìn)入法國拍賣行的黑名單幾成定局。

  在接受采訪時,蔡銘超說,拍下圓明園兔首和鼠首,不會損失保證金,損失的是信譽。海外的拍賣規(guī)則不是押金制,而是信譽制。蔡銘超說,多年來,我積累的信譽評級超過3個億。也許我將會損失這個良好的信譽,這不是用錢可以衡量的。

  是什么促使蔡銘超在用金錢不可衡量的信譽來換取在輿論的風(fēng)口浪尖顛簸?

  我們先看看后續(xù)事件的發(fā)展,既然成為最后競拍者的蔡先生已經(jīng)明確表示不會付款,那么這次拍賣等于是在事實上流拍了。由于蔡先生明確表示不會付款,圓明園兔首鼠首的命運再次被打上了問號。

  鼠兔首持有者在流拍后宣稱,如果買主不付款,"那我就把它們收回家,它們會像過去一樣陪伴著我"。更重要的是,流拍法這種只能用一次,拍賣行會第二次掉進(jìn)這個陷阱嗎?國人可以用同樣的模式第二次阻止拍賣嗎?

  也許該文物由次高出價者獲得,或由佳士得再舉行拍賣。但結(jié)果已經(jīng)不重要了,至少蔡銘超已經(jīng)站出來了。歷來中國人總喜歡把憤怒壓在心里埋藏著,等著下一代去改變,而下一代也在等,等再下一代去改變。國人總思考著改變,可站出來的勇氣何在?仁者無敵,勇]者無懼,蔡銘超站出來了,在對個體毫無利益的情境之下。

  當(dāng)年岳飛吟誦《滿江紅》,"怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。"我想,蔡銘超也有同等情懷。英雄愿流血,不流淚。寧可以自己的信用作代為巨大代價,也要讓世界看到強盜的行徑,而不愿讓國家背上雙重國恥。

  然而有些人卻對蔡先生橫加指責(zé),試問,蔡銘超作為一名資深商人,其間的規(guī)則他未洞悉嗎?明知不可而為之,這是一種什么樣的態(tài)度,寧為玉碎,不為瓦全,不愿在背后黯然灑淚,要在臺前瀟灑一博,這正是一位有血性的中國人的無奈之舉,這正是一種英雄的所作所為。英雄流血不流淚。

  【點評】"欲擒故縱"是本文構(gòu)思立意的成功之處,作者首先對事件作以簡略概括,爾后娓娓道來,文中詞句可明顯地感覺到作者的巧妙心機--"是什么促使蔡……我們先看看后續(xù)事件的發(fā)展……"。在以"欲擒故縱"這一方式寫作議論文的時候,首先,需要作者對事件有一個明確、清晰的理解,即能做到"內(nèi)外兼控",不僅能在事件的表面看問題,同時能進(jìn)一步觀測到事件的內(nèi)在"矛盾",做到了這點,才能使自己在行文過程中有的可矢,不涉入言辭空洞、意向不明、邏輯疏散、說詞無力的境地。論說過程中作者也脫除以往生硬例證的方式,用逐層推進(jìn)的說理方式一一明確肯定了自己的觀點。所不足的是作者寫作此篇時過于顧全大局,第五段的說理便成了模擬兩可的敗筆。

  [發(fā)展等級]

  寫好議論文,充分闡述自己觀點的前提就是要對事物需有深入的理解。解讀素材時要有著"會當(dāng)凌絕頂"的攻勢,深徹剖析事件的內(nèi)在因素。做到這點并不難,只要在平時閱讀時養(yǎng)成一種善于挖掘、勇于探索、勤于思考的習(xí)慣即可。同時,要在學(xué)習(xí)的空閑中用心關(guān)注身邊所發(fā)生的事情,對不大不小的新聞要一二略知,即"曉知家國天下事,吟詩賦文用有時。"倘若本文作者不能做到這些,他能如此輕易、收放自如地寫好這篇作文嗎?不僅如此,文體創(chuàng)新也是本文的出色亮點,本文不僅是一篇議論文,同時也帶有新聞稿的手法,這種寫法更有利于引起讀者的共鳴。

  【素材庫】

  1、江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。……俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)

  2、生為百夫雄,死為壯士規(guī)(漢?王粲)

  3、面臨危險,始見英雄(法國)

  4、英雄造時勢,時勢造英雄

  5、江山如畫,一時多豪杰(宋?蘇軾)

  5、出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟(唐?杜甫)

  6、風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還〈古詩源〉

  7、英雄所見略同

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