學(xué)習(xí)攻略之語(yǔ)文考試作文要善用排比句(2)

　　11、欲望

　　欲望是殖民者手中的皮鞭……

　　欲望是希特勒手中的指揮棒……

　　欲望是和珅手中的印章……

　　12、珍惜

　　有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑�多而麻木的緣故，那么失去后的感覺(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí)，才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美；當(dāng)你人過(guò)中年時(shí)，才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰；當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí)，才明白該干而沒(méi)干的太多太多；當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí)，才明白曾經(jīng)同行的幸福。

　　13、文化

　　春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似"江河萬(wàn)古流"；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如"光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)"；元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是"托體同山阿"。

　　14、追求

　　窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛(ài)情；三更燈火五更雞，求的是學(xué)富五車(chē)、滿腹經(jīng)綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……

　　15、中華民族

　　羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)："一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想、熱情和理想。"所以一個(gè)人，無(wú)論他是中國(guó)人還是外國(guó)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)《老子》《孟子》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》和唐詩(shī)和宋詞、漢文章，如果他對(duì)于"天下為公"的理念、"寧為玉碎，不為瓦全"的品格、"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守、"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的胸懷、"位卑未敢忘憂國(guó)"的精神、"無(wú)為而無(wú)不為"的智慧、"己所不欲，勿施于人"的道德原則……這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是"中華民族"！

　　16、新世紀(jì)

　　20世紀(jì)曾孕育著前人無(wú)數(shù)的祈盼，20世紀(jì)也閃耀著無(wú)盡的輝煌--當(dāng)愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論的時(shí)候，當(dāng)比爾？蓋茨創(chuàng)辦微軟的時(shí)候，當(dāng)阿姆斯特朗登上月球的時(shí)候，當(dāng)"多利羊"出世的時(shí)候--我們可以更快地奔跑了；當(dāng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的時(shí)候，當(dāng)新中國(guó)誕生的時(shí)候--我們可以更自由地呼吸了；當(dāng)泰戈?duì)枌ふ姨炜罩谐岚虻臅r(shí)候，當(dāng)畢加索描繪少女與鴿子的時(shí)候，當(dāng)邁克爾？杰克遜盡情搖滾的時(shí)候，當(dāng)喬丹高高躍起大灌籃的時(shí)候--我們可以更美地生活了。20世紀(jì)還有米老鼠，還有機(jī)器貓，還有芭比娃娃，還有大話西游……

　　17、苦難與人生

　　屈原在其"聯(lián)齊抗秦"的政治主張未被采納卻"忠而被謗"的苦難中，仍能"哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)"；司馬遷因秉筆直書(shū)，"不溢美""不隱惡"而遭受腐刑，卻能"憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰"；杜甫雖"長(zhǎng)夜沾濕""布衾似鐵"卻依然"民間疾苦，筆底波瀾"，吟誦出"大庇天下寒士"的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)�，升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。

　　18、親情是什么？親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇；是久別重逢后，親人的一句平淡的問(wèn)話"回來(lái)了"；是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……

　　19、不覺(jué)得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂(lè)不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰(zhàn)亂之苦，統(tǒng)一的旗幟下，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就該是幸福吧；近代美學(xué)大師王國(guó)維緣于"文化斷裂""文化幻滅"而投湖自盡，對(duì)其個(gè)人來(lái)講，誰(shuí)又能否認(rèn)，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無(wú)力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過(guò)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。

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