來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-01-12 18:37:47
諸葛亮在生活上也很儉樸。死后,的確做到了不使自己“內(nèi)有徐帛、外有贏財(cái)”。他在上表劉禪時(shí)曾說(shuō):“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有徐饒。’”諸葛亮以身許國(guó),說(shuō)到做到,在中國(guó)歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無(wú)論從政、治軍都堪稱千古奇才,道德又清高,故很早就受到人們的崇敬。西晉時(shí),鎮(zhèn)南將軍劉弘到了隆中,“觀亮故宅,立碣表其閻。”在宋代以前,隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。到了明代,分封在襄陽(yáng)的襄簡(jiǎn)王未見(jiàn)淑,看中了隆中這臥龍伏鳳的絕好風(fēng)水,竟攫為自己的墓地,使諸葛亮故宅的建筑俱毀無(wú)遺,F(xiàn)在的武侯詞,是清代康熙年間重建的,磚木結(jié)構(gòu),飛檐疊瓦,前后三進(jìn),中設(shè)庭院。1958年正殿經(jīng)過(guò)修繕,至今保護(hù)得很好。殿內(nèi)正中懸掛的“漢武侯像”拓片,是明代萬(wàn)歷年間的雕刻。后殿供奉著諸葛亮的塑像,真是“山中有遺貌,矯矯龍之姿”。
在武侯詞的右首,有一座四合院,建於明成化年間,名曰“三顧堂”,是紀(jì)念劉備三顧茅廬和諸葛亮在此提出隆中決策的。三顧堂內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。門前的三棵古柏,相傳是劉、關(guān)、張掛馬的。原材自然早已死了,現(xiàn)存的為后人所栽,當(dāng)無(wú)可置疑。
唐代馮志韻草廬詩(shī)說(shuō):“臥龍人去遠(yuǎn),此地尚名岡。身應(yīng)營(yíng)星隕,心期國(guó)祥長(zhǎng)。老臣猶有像,炎漢已無(wú)光。所幸遺民在,憑君一勸耕。”他寫詩(shī)的時(shí)候,草廬當(dāng)還完好,而今草廬已無(wú)故跡可尋,留下的只有一個(gè)隆起的巨大山包。山包前那個(gè)由后人建造的六角形廬亭,覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦,多少?gòu)浹a(bǔ)了當(dāng)年草廬的情趣。
草廬亭左側(cè)有一口井,名六角井,四周為石砌欄桿,酈道元《水經(jīng)注》說(shuō):“隆中諸葛故宅,有舊井一,今涸無(wú)水。”寫的就是這口井。王鉞詠六角井詩(shī)說(shuō):“一脈深情起臥龍,獨(dú)憐未遂濟(jì)時(shí)功。古今多少英雄淚,盡在先生此井中。”寫出了世人對(duì)諸葛亮的仰慕、惋惜!但愿“水光依舊清如鏡”,能永遠(yuǎn)“照見(jiàn)武侯忠義心”。
1981年10月20日于北京
相關(guān)推薦:現(xiàn)代文閱讀中考語(yǔ)文經(jīng)典現(xiàn)代文選讀匯總
歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng),2024中考一路陪伴同行!>>點(diǎn)擊查看