初中語文基礎(chǔ)知識專題練習(xí)之古詩詞文學(xué)常識(3)

　　《十一月四日風(fēng)雨大作》（僵臥孤村不自哀）　陸游，字務(wù)觀，號放翁。南宋著名愛國詩人，現(xiàn)實(shí)與夢境的巧妙結(jié)合，渴望收復(fù)失地、看到祖國統(tǒng)一、渴望為國戰(zhàn)斗，選自《陸游集》。

　　《游山西村》（莫笑農(nóng)家臘酒渾）　陸游，此詩是一首山村記游詩，頷聯(lián)寫出了路疑無而實(shí)有、景似絕而又現(xiàn)的境界，意新語工，最富理趣，給人啟迪，是傳誦千古的警句名言。

　　《西江月　 夜行黃沙道中》　辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋著名愛國詞人，以農(nóng)村為題材的佳作，夏夜獨(dú)行鄉(xiāng)間的真切感受。

　　《破陣子　為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾，這是一首抒寫雄心壯志的詞，前九句表達(dá)作者抗敵救國、建功立業(yè)的宏大抱負(fù)，結(jié)句以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。

　　《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經(jīng)）　文天祥，南宋大臣、文學(xué)家、民族英雄，光耀史冊的生死觀，末兩句為千古傳誦的名言，選自《文山先生全集》。

　　《天凈沙 秋思》　馬致遠(yuǎn)，號東籬，元代戲曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故鄉(xiāng)的情懷，借景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照圖，令人哀愁的情調(diào)。

　　《山坡羊 潼關(guān)懷古》　張養(yǎng)浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描寫潼關(guān)險要地勢，感慨歷代王朝興亡，對人民在動亂中遭受的苦難深表同情。“興，百姓苦；亡，百姓苦”兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治階級與人民的對立。

　　《別云間》（三年羈旅客）   夏完淳，明末抗清英雄，永別故鄉(xiāng)的悲苦之情，視死如歸的愛國精神。

　　《己亥雜詩》（浩蕩離愁白日斜）　龔自珍，清朝著名思想家、文學(xué)家，詩中作者以落花自喻，表達(dá)自己辭官后志在培育一代新人的愿望。

　　《論詩》（李杜詩篇萬口傳）　趙翼，清代學(xué)者，惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時代之風(fēng)騷。

　　附錄１：與文學(xué)常識相關(guān)封建朝代更替簡要說明

　　夏→商→西周→東周（春秋→戰(zhàn)國）→秦→漢（西漢→東漢）→三國（魏、蜀、吳）→晉（西晉→東晉）→南北朝→隋→唐→五代十國→宋（北宋→南宋）→元→明→清

　　附錄２：相關(guān)的文化常識

　　1.古人的名、字、號：古人幼年取名，成年取字。名和字均由父親或尊長取定。字是為了便于他人稱謂，對平輩或長輩稱字表示禮貌或尊敬。號又叫別號，由自己取定，顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。對人稱號也是一種敬稱。

　　2.公、侯、伯、子、男：古代的五等爵位。

　　3.贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字內(nèi)容多為勉勵、推重、贊許之辭。

　　4.郡：古代地方行政區(qū)劃的名稱。周代時郡小縣大，戰(zhàn)國時逐漸變?yōu)榭ご笥诳h。秦滅六國后，正式建立郡縣制，以郡統(tǒng)縣。漢代沿襲這一制度。到隋、唐時代，有的稱州，有的稱郡。到宋代以后，不再稱“郡”，而稱“州”“府”。

　　5.傳，傳記，指記載個人或群體事跡的文字，如《五柳先生傳》。也指以演述人物故事為中心的文學(xué)作品，如《水滸傳》。

　　6.封建時代對君主和尊長的名字，避免直接說出和寫出，用改字、缺筆、空字，用同義詞等方法加以回避，叫“避諱”。如《捕蛇者說》“觀人風(fēng)者”中的“人風(fēng)”即“民風(fēng)”，改“民”為“人”是避唐太宗李世民之諱；又如“秀才”改為“茂才”是東漢為避光武帝劉秀之諱。

　　7.古代官職任免專稱：拜：授給官職。除：免去舊職而任新職。授：授予官職。擢：選拔，提拔。遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降低官職調(diào)動。罷：罷免，停職。免：免除官職。黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。

　　8.古代詩文集常見命名方式：

　　(1)以籍貫地命名，如《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，河?xùn)|人。

　　(2)以書室名命名，如《聊齋志異》，作者蒲松齡，“聊齋”是其書室名。

　　(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。

　　(4)以別號命名，如《稼軒長短句》，作者辛棄疾，字幼安，號稼軒。

　　(5)以謚號命名，如《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，謚“文忠”。

　　(6)以官職命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至檢校工部員外郎。

　　(7)以年號命名，如《白氏長慶集》，作者白居易，此集編輯于唐穆宗長慶年間。

　　9.“席”是鋪在地上的坐墊。“床”最初是坐具。“幾”類似今天北方的炕桌。因為古人坐時兩膝跪在席或床上，臀部坐在腳跟上，所以幾是長方形，不高。此外還有“案”，“案”相當(dāng)于今天的托盤。如成語中的“舉案齊眉”。
 

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