是誰(shuí)說(shuō)歲月曼妙如一支舞曲,所有人都必須沉醉其中,錦衣華服,舞步翩翩,但無(wú)奈只是上帝的棋子,在用年華與時(shí)光編織成的夢(mèng)境中安然老去;又是誰(shuí)說(shuō),遠(yuǎn)方塵埃漫漫苦痛未知無(wú)法揚(yáng)帆起航,卻不愿承認(rèn)是因?yàn)樽约旱那优匙寜?mèng)想與自由成了一幅懸于墻上的水彩。
可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男權(quán)社會(huì)中任人擺布,更不愿一味賢惠、溫順,成為所謂的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行為、人生;她渴求自由、幸福與更高的精神追求;她將自己的激情與幻想全部融進(jìn)一言一行,將一個(gè)倔強(qiáng)的背影與撲朔迷離的人生留給世人仰望。
她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰,不是因?yàn)樗幻,是因(yàn)樗木髲?qiáng),讓她一次又一次逃離生活的軌道。她在自己的天地恣意伸展著枝蔓,在雨露與風(fēng)霜中盡情妖嬈。她的身后是遼闊的原野,她的背景是耀眼的陽(yáng)光,風(fēng)將她的發(fā)拂起,將她略帶高傲與不屑的笑容延伸。她微笑著,向整個(gè)世界高聲說(shuō):“你好,我是簡(jiǎn)·愛(ài)。”
在夏洛特·勃朗特的描述中,小簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡,從小便受盡了各種人對(duì)她肆意的欺凌,從而塑造了她堅(jiān)韌、倔強(qiáng)、不肯輕易服輸?shù)男愿。她渴望能找到一個(gè)真正愛(ài)自己的人,尋求人生的價(jià)值與自由。然而,面對(duì)深愛(ài)著自己但卻有一位瘋太太的羅切斯特先生求婚的時(shí)候,她毅然拒絕了。因?yàn)樗恢弊非蟮氖且环N真正的愛(ài)情,當(dāng)付出的感情沾上了污點(diǎn),她是無(wú)論如何也不愿接受的。這同樣也是簡(jiǎn)·愛(ài)拒絕表兄圣·約翰的理由,因?yàn)樗皇前鸦橐霎?dāng)做自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具,內(nèi)心冰冷的他與簡(jiǎn)·愛(ài)之間并不存在真正的愛(ài)情。于是,在面對(duì)男權(quán)世界對(duì)自己施壓的時(shí)候,簡(jiǎn)·愛(ài)選擇了離開(kāi)?v使在奔波的路途中,簡(jiǎn)·愛(ài)忍受著饑餓與困苦,但她的內(nèi)心卻是自由與歡愉的。她成為了現(xiàn)實(shí)世界的一位叛逃者,同時(shí)也成為了自己心靈的主人、精神的導(dǎo)師。盡管簡(jiǎn)·愛(ài)平凡瘦弱,性格上也不免有些刻薄、要強(qiáng),但同時(shí)她誠(chéng)懇、善良、獨(dú)立、渴望自由,并將這些性格貫徹到行動(dòng)中,形成了自身超越時(shí)代的強(qiáng)烈的自我意識(shí)。
在女性備受壓迫的時(shí)代中,從小便生活在嚴(yán)格的“囚居”氣氛中的簡(jiǎn)·愛(ài)形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)既定秩序的顛覆和對(duì)合法性的追求?v觀全書,簡(jiǎn)·愛(ài)的幾次出走正是這種追求的集中體現(xiàn)。因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)渴望打破平靜的生活,在陌生而艱苦的環(huán)境中完成對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),成為一位真正意義上的強(qiáng)者。但是,在這樣一個(gè)時(shí)代,女性的力量總是單薄。盡管簡(jiǎn)·愛(ài)不斷努力,但她卻總是不可避免地陷入他人的囚籠。她離開(kāi)了里德的家,卻陷入了寄宿學(xué)校;她逃離了桑菲爾德,卻走進(jìn)了圣·約翰的生活。就是在這樣的情形下,簡(jiǎn)·愛(ài)仍舊一次一次憤然出走。因?yàn)樗⒉蛔⒅亟Y(jié)果,每次出走,都是天性使然。她對(duì)壓迫的反抗精神,她對(duì)自我的清醒認(rèn)識(shí),她走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望,讓夏洛特在描繪簡(jiǎn)·愛(ài)的過(guò)程中同時(shí)也完成了對(duì)文章主題——對(duì)父權(quán)家庭的反抗的深刻揭示。
盡管歷盡坎坷,簡(jiǎn)·愛(ài)最終找到了真愛(ài),與羅切斯特先生一同在桑菲爾德莊園執(zhí)手偕老。然而,夏洛特的愛(ài)情則更為艱辛。她曾經(jīng)與法語(yǔ)學(xué)校的校長(zhǎng)陷入一段被當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為是不道德的愛(ài)戀,又在沖破了家人的阻礙與一位牧師結(jié)婚后不久因傷寒去世。愛(ài)情的種子剛剛發(fā)芽,幸福還沒(méi)來(lái)得及綻放就匆匆謝幕,留下后人黯然唏噓。世事總是這樣無(wú)常,上帝給了她天才,卻要用死亡湮滅她的靈動(dòng)。有人說(shuō),唯有俗世里的殘缺,才能寫出如此驚艷的作品。就像簡(jiǎn)·奧斯汀,獨(dú)居一生,卻交與世人《傲慢與偏見(jiàn)》;就像杜拉斯,顛沛流離,卻用《情人》說(shuō)盡愛(ài)情的絕望;就像張愛(ài)玲,終老異鄉(xiāng),卻用《傾城之戀》惹盡塵埃。簡(jiǎn)·愛(ài)和夏洛特同她們一樣,都是獨(dú)立于俗世之外的女子,不是不肯愛(ài),而是對(duì)人生,對(duì)自己愛(ài)得太認(rèn)真,太寂寞而如此不俗。正如杜拉斯所說(shuō),愛(ài)之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想。正因如此,她們才在愛(ài)情與人生中保持著絕對(duì)的精神強(qiáng)度,使時(shí)間都為之停留駐足,釀一壺歲月的沉香。
泰戈?duì)栐裕澜缫酝次俏,要我回?bào)以歌。簡(jiǎn)·愛(ài)就是這樣一位在苦難中歌唱的女子,沿著她所走過(guò)的路,歌聲哀婉卻能動(dòng)搖人心。她認(rèn)真行走在自己的路上,不刻意追求自由,但就在認(rèn)真行走的時(shí)候,自由早已引領(lǐng)她走向終點(diǎn)。她說(shuō),女人也有著像男人一樣的感受。她們像他們的弟兄一樣,需要發(fā)揮自己的才智,需要一定的用武之地。如果他們要譴責(zé)或者嘲笑那些想要超越世俗,做更多的事,學(xué)更多東西的女人,那么他們也未免太缺乏考慮了。
就是這樣高傲,就是這樣反叛,就是這樣的簡(jiǎn)·愛(ài),不屑無(wú)知的人們的冷眼相待,只顧自豪地用自己的執(zhí)著與不羈留下了更深的足跡。
光陰的兩岸,她望著對(duì)面庸庸眾人,自顧自地走著只有她一個(gè)人的路,無(wú)悔,無(wú)怨。
這么多人,或許只有她自己最了解自己。
她比風(fēng)自由。
只有她自己明白。
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