水至清則無魚,人至察則無朋。每當(dāng)讀起這句詩時(shí),我就會不由地想到疏遠(yuǎn)與緊密的關(guān)系。人們的關(guān)系難道不是至密而疏嗎?天下難道不是合久必分,分久必合嗎?在處理人事關(guān)系時(shí),適當(dāng)?shù)氖柽h(yuǎn)往往能使彼此間更團(tuán)結(jié)更緊密。
清晨,陽光剛觸摸花苞的精細(xì)臉龐,就把這可愛的小東西給弄醒了。然后花瓣們快樂地分散開,成了一朵瑰麗的鮮花。但這陽光下的分散并沒有使它們斷絕關(guān)系,相反地,當(dāng)夜暮降臨時(shí),它們折小手又重新拉了起來,共同抵抗那黑暗、寒冷的惡魔。疏遠(yuǎn)催生緊密,花朵的一開一合不正告訴我們這個(gè)道理嗎!
與花瓣一樣,熱戀中的情人也需要疏遠(yuǎn)。在疏遠(yuǎn)之后對對方的思戀、在疏遠(yuǎn)之后那情意綿綿的情書不是把相隔千里的兩顆心拉得更緊了嗎?這疏遠(yuǎn)催生的愛情力量不是讓他們彼此更加牽掛對方嗎?因此,緊密可以來自疏遠(yuǎn)。
情人之間需要適當(dāng)?shù)氖柽h(yuǎn),政客有時(shí)同樣也需要與天下政事疏遠(yuǎn)。姜子牙為了尋覓真君而疏遠(yuǎn)天下政事,但當(dāng)周武王愿作那上鉤者時(shí),姜子牙不是又回到政壇、戰(zhàn)場,而且干出了一番大事業(yè)。他與政事之間的緊密難道不是當(dāng)時(shí)的疏遠(yuǎn)催生的嗎?同樣的,神算臥龍為了看清天下局勢而隱居深林,他與天下的疏遠(yuǎn)造就了日后的三國鼎立,造就了他與天下的不解之緣。他與天下的緊密同樣是隱居時(shí)的疏遠(yuǎn)催生的。
父母與子女的緊密關(guān)系也需要疏遠(yuǎn)來催生。據(jù)美聯(lián)社的報(bào)道,美國近幾年的“歸巢鳥”比例正在不斷攀升。眾所周知,美國的家教與中國不同,他們會在子女成年后把子女“趕”出家門,這種與子女的疏遠(yuǎn)是為了使子女能更早地獨(dú)立,能更好地適應(yīng)社會。其中的情感是不言而喻的。子女在獨(dú)立三四年后的“歸巢”不正體現(xiàn)了他們對父母的親近?這種親密的關(guān)系在他們獨(dú)立以前恐怕是不會有如此深刻的體會。疏生催生了父母與子女之間更加緊密的愛。
落葉歸根,葉子在樹木成長的過程中與大地母親分開地越來越遠(yuǎn),但當(dāng)秋風(fēng)的力量使它擺脫了樹枝的束縛時(shí),它的腳步一直是往下走,因?yàn)榇蟮啬赣H的懷抱正向它敞開著。
一時(shí)的疏遠(yuǎn)不一定是不好的,它也許是為了催生以后的緊密。因此,當(dāng)我們被疏遠(yuǎn)時(shí),請用心去體會它的含義。
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