重要作家作品
春 秋 戰(zhàn) 國
1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,本來稱《詩》或《詩三百》,后被儒家奉為經(jīng)典,稱之為《詩經(jīng)》。共305篇,根據(jù)曲調(diào)分“風(fēng)、雅、頌”三大類,主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。形式以四言為主。是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的源頭。我們讀過的篇目有《關(guān)雎》 《蒹葭》等。《詩經(jīng)》與《書經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》合稱“五經(jīng)”,為我國儒家經(jīng)典作品。
2、《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書,是我國第一部語錄體散文?鬃,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人!墩撜Z》與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”是我國儒家經(jīng)典。
3、《曹劌論戰(zhàn)》 選自《左傳》,相傳是春秋時(shí)期魯國史官左丘明所作,是我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書。本文緊扣“論戰(zhàn)”,記敘了戰(zhàn)爭的全過程,重點(diǎn)寫戰(zhàn)前曹劌對備戰(zhàn)條件的評(píng)論和戰(zhàn)后對取勝原因的分析,表現(xiàn)“取信于民”的思想。
4、《晏子使楚》選自《晏子春秋》,這是后人搜集齊國大夫晏嬰的言行編輯而成的。晏子:春秋后期著名的政治家。
5、《孟子二章》 (1)孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家,孔子以后的儒家大師,世稱“亞圣”,其核心思想是“仁義”,著有《孟子》!睹献印肥怯涗浢陷V及其弟子的思想言行的書,現(xiàn)存七篇。
(2)《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,本文運(yùn)用比喻論證、舉例論證、正反對比論證,證明了“舍生取義”的論點(diǎn)。
(3)《生于憂患 死于安樂》選自《孟子·告子下》,本文運(yùn)用層層推理的論證法,闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志,國無憂患,易遭滅亡的道理。
西 漢
6、《陳涉世家》 司馬遷,字子長,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家,著有我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,全書130篇。《陳涉世家》選于此。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。節(jié)選部分記敘了我國第一次農(nóng)民起義的原因、經(jīng)過和起義后的浩大聲勢。貫穿文章的主線是陳勝吳廣的活動(dòng)。詳寫的是起義的籌劃過程和起義場面。起義的導(dǎo)火線是“會(huì)天大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斬”,根本原因是“天下苦秦久矣”。
7、《鄒忌諷齊王納諫》 選自《戰(zhàn)國策.齊策》 《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時(shí)期的一部國別史,歷史散文集,西漢劉向編訂。本文從自身生活中的小事設(shè)喻,勸說國君要廣開言路,才可以興國。
三 國
8、《出師表》,作者諸葛亮,字孔明,三國政治家、軍事家,時(shí)人稱“臥龍”。表,古代臣子向帝王上書言事的一種文體。在《表》中,諸葛亮向劉禪提出了三條建議:廣開言路(前提),嚴(yán)明賞罰(關(guān)鍵),親賢遠(yuǎn)佞(核心)。最重要的一條是親賢遠(yuǎn)佞。本文以議論為主,兼用敘事和抒情。
晉 朝
9、《桃花源記》,陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉著名田園詩人。作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)人人平等、自由、自食其力的“世外桃源”,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿,對美好生活的向往。“記”是一種文體。
南 北 朝
10、《與朱元思書》,作者吳均,字叔庠(xiáng),南朝梁文學(xué)家。這是吳均寫給友人的一封信,作者在信中生動(dòng)而簡練地描寫了富陽、桐廬一帶富春江上優(yōu)美的景色,抒寫了向往自然、厭棄塵俗的心態(tài),表達(dá)了作者政治的失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。這是一篇書信體山水小品。
11、《三峽》 酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家、散文家。本文選自《水經(jīng)注》,這是一部有文學(xué)價(jià)值的地理巨著。《水經(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》作的注,《水經(jīng)》是我國第一部記述河道水系的專書。本文通過對三峽四季山水景物的描寫,表現(xiàn)三峽的壯麗風(fēng)光。
唐 朝
12、《小石潭記》 柳宗元,字子厚,世稱柳河?xùn)|,唐朝杰出的散文家、詩人,著有《柳河?xùn)|集》,其中名篇有《小石潭記》等“永州八記”。與唐代韓愈,宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
13、《陋室銘》 劉禹錫,唐代著名文學(xué)家,代表作《陋室銘》等。銘,古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。文章運(yùn)用托物寓意的寫法,作者借“陋室”,表達(dá)不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),安貧樂道的生活情趣。
14、《岳陽樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,謚號(hào)文正,宋朝文學(xué)家。文章借景抒情,運(yùn)用寫景、抒情、議論相結(jié)合的表達(dá)方式,表達(dá)作者“不以物喜,不以己悲”的寬闊胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
15、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫,字子美,世稱“杜工部”,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白齊名,有“詩圣”之稱,其詩被稱為“詩史”。《望岳》、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是名篇,歌,能唱的詩,古代詩歌的一種體裁。
16、《捕蛇者說》選自《柳河?xùn)|集》,作者柳宗元,字子厚,世稱柳河?xùn)|,唐代著名文學(xué)家,“說”,一種敘事兼議論的文體,比較重視文采,點(diǎn)明中心的句子是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”。全文有敘有議,運(yùn)用對比和襯托的手法。
宋 朝
17、《記承天寺夜游》蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家、詞人。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。名篇有《記承天寺夜游》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等!队洺刑焖乱褂巍愤x自《東坡志林》。通過月夜景色的描繪,透露了他在貶謫中感慨深微,而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
18、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,作者歐陽修,字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,宋朝文學(xué)家。作者在文中表達(dá)了“與民同樂”的政治思想。但多少含有寄情山水,排遣謫居的苦悶情懷。
19、《愛蓮說》選自《周元公集》,作者周敦頤,謚號(hào)元公,宋朝著名哲學(xué)家。作者借蓮喻己,托蓮言志,贊美蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,表現(xiàn)其潔身自好的生活態(tài)度。(“說”,古代一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了說明一個(gè)道理。)
20、《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》。這是北朝的一首民歌,這是一篇長篇敘事詩。
外國作家作品
21、《海燕》,是前蘇聯(lián)偉大文學(xué)家高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題目是“海燕之歌”。高爾基代表作品有長篇小說《母親》,自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》和劇本《小市民》。文章運(yùn)用象征手法,海燕象征了無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者,狂風(fēng)、烏云、雷電象征反動(dòng)腐朽勢力,暴風(fēng)雨象征席卷一切反動(dòng)腐朽勢力的革命浪潮風(fēng)暴。象征手法的運(yùn)用和對比烘托的技巧是這首散文詩的重要特色。散文詩兼有散文和詩的特點(diǎn)。它是以散文的形式表現(xiàn)詩歌的內(nèi)容;從表達(dá)方式上說,《海燕》也是抒情詩。(八下)
22、《蔚藍(lán)的王國》,屠格列夫,俄國著名作家,有“歐洲俄羅斯的第一位小說家”之稱。代表作有《獵人筆記》、《父與子》、《羅亭》等。這首散文詩運(yùn)用了象征手法和比喻、擬人等多種修辭手法。
23、《皇帝的新裝》,童話,作者安徒生,丹麥著名童話作家,代表作品有《志火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》、《小克勞斯和大克勞斯》。童話多用想象、夸張的手法。
24、《最后一課》,短篇小說,作者都德,法國小說家。文章以“普法戰(zhàn)爭”為背景,表現(xiàn)了法國人民強(qiáng)烈的愛國主義精神。小說的主人公是小弗郎士和韓麥爾先生二者并重。
25、《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,法國批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家,杰出的短篇小說家。代表作《羊脂球》等。名篇《我的叔叔于勒》這篇短篇小說,形象地反映了資本主義金錢社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系。
26、《威尼斯商人》莎士比亞,英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家、詩人。主要作品有《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克佩斯》、《奧賽羅》四大悲劇及《羅密歐與朱麗葉》,著名喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》,歷史劇《理查三世》、《亨利四世》等!锻崴股倘恕分校穆蹇耸撬茉斓囊粋(gè)貪得無厭唯利是圖的形象,鮑西婭則具有仁慈、聰明、果斷的性格特征。
中國作作家作品
27、《從百草園到三味書屋》,選自《朝花夕拾》。文章運(yùn)用對比手法,批判了束縛兒童身心的封建教育制度。
28、《藤野先生》,選自《朝花夕拾》。文章的明線是“我”與藤野先生的交往,暗線是作者的愛國主義思想感情。在文章中作者追敘了棄醫(yī)從文的思想變化。
29、《孔乙己》,選自《吶喊》,它是繼《狂人日記》后寫的第二篇白話小說,是又一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文。《孔乙己》這篇小說作者批判了科舉制度的罪惡,同時(shí)也揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一般群眾的冷漠麻木的精神狀態(tài)和封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。
30、《故鄉(xiāng)》,選自《吶喊》,文章以“我”回鄉(xiāng)遷居的見聞感受(“我”的感情起伏變化)為線索,通過對比手法描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化,揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神的束縛,人與人之間的冷淡、隔膜;表達(dá)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
31、《春》,朱自清,字佩弦,現(xiàn)代散文家,詩人。文章以“盼春”、“繪春”、“贊春”為線索,依次描繪了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖等五幅圖,表達(dá)了作者對春天的喜愛和贊美之情!毒G》通過對梅雨潭自然景觀的描繪,表現(xiàn)了作者對生命的熱愛,對大自然的向往之情!侗秤啊分熳郧。文章以“背影”為線索,表現(xiàn)了父親對兒子的深摯感情,抒發(fā)了對父親的深切懷念之情。“父子情深”是暗線。
32、《濟(jì)南的冬天》,老舍,原名舒慶春,字舍予,現(xiàn)代著名作家。作品有小說《駱駝祥子》,話劇《茶館》。本文選自長篇散文《一些印象》。
33、《白楊禮贊》,茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,代表作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印。文章以贊美白楊樹的不平凡為線索,運(yùn)用象征手法,白楊樹象征了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗日的北方軍民。
34、《幽徑悲劇》季羨林,北大教授,由古藤蘿的悲劇揭示了必須消除愚昧,提高全體國民素質(zhì),才能使真、善、美得到維護(hù)和弘揚(yáng)的主題。
35、《冰心詩三首》選自詩集《繁星春水》,冰心,現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)家,原名謝婉瑩。(1)《嫩綠的芽兒》,詩人以植物的生長來比喻青年的成長,勸勉青年人奮發(fā)努力,不斷充實(shí)、提高、發(fā)展自己,甘為人類社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)和犧牲。(2)《成功的花》勉勵(lì)人們?yōu)榱顺晒σ幌Ц冻鼍薮蟮拇鷥r(jià),要努力奮斗,不怕犧牲。(3)《青年人》勸勉青年要珍惜青春的大好時(shí)光,抓緊努力。
36、《天上的街市》郭沫若,四川樂山人,我國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。有詩集《女神》,話劇《屈原》等!短焐系慕质小愤x自他的第二部詩集《星空》。我們讀過他的散文《白鷺》。本文借助聯(lián)想和想象描寫了天街美好的生活圖景,表現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對理想生活的向往。
37、《沁園春·雪》這是一首詞(舊體詩),作者毛澤東。文章將寫景、抒情、議論相結(jié)合。上闕寫景抒情,表達(dá)了對祖國大好河山的熱愛;下闕評(píng)古論今,抒發(fā)偉大抱負(fù)。沁園春,詞牌名。雪,題目。
38、《蘇州園林》葉圣陶,原名葉紹鈞。文章由總到分多方面說明了蘇州園林“圖畫美”的特點(diǎn)。代表作:長篇小說《倪煥之》。
39、《紀(jì)念白求恩》毛澤東。文章贊揚(yáng)了白求恩的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神、對技術(shù)精益求精的精神。文章采用了夾敘夾議,以議為主的表達(dá)方式,舉例論證和正反對比論證。
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