作文積累 | 話題作文“公德”(3)

　　【導(dǎo)讀評(píng)析】

　　本文以調(diào)侃的語(yǔ)言提出嚴(yán)肅的社會(huì)話題——現(xiàn)代人的文明素養(yǎng)令人堪憂。精巧地選取比較貼近社會(huì)、貼近生活的不文明的一系列事件作為論證中心的素材，有感染力和說(shuō)服力。文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了反語(yǔ)、反問(wèn)、排比、引用等多種修辭手法，文句整散相間，增強(qiáng)了表達(dá)效果。比如：“不消說(shuō)‘豪放派’們總是‘不拘小節(jié)’地在公共場(chǎng)合大聲喧嘩……連‘婉約派’也時(shí)不時(shí)要‘踏青折柳’‘六月飛紙’。”

　�。ㄈ�）拓展積累

　　【名言警句】

　　愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。

　　——孟子

　　國(guó)尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰。

　　——顏元

　　最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。

　　——帕拉圖

　　道德是一種獲得——如同音樂(lè)，如同外國(guó)語(yǔ)，如同虔誠(chéng)撲克和癱瘓。——沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德。

　　——馬克吐溫

　　有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。

　　——康德

　　有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

　　——杜文瀾

　　愛(ài)國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè)，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。

　　——凱洛夫

　　不要在別人的痛苦淚水中去駕駛自己的快樂(lè)之舟吧。當(dāng)你在行使“戀愛(ài)自由”權(quán)利的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記遵守起碼的社會(huì)公德。

　　——陳玉蜀

　　道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。

　　——列寧

　　誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。

　　——康德

　　順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。

　　——培根

　　人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。

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