來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)整理 2020-04-09 18:23:59
23、復(fù)
天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)(重疊,繁復(fù))蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(fù)(恢復(fù))如初。前行,一老人見(jiàn)之,問(wèn)其話(huà),成名不敢出言以復(fù)(答復(fù)),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無(wú)不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)(再)往。
24、負(fù)
趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)(倚仗)強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)(使承擔(dān))秦曲。趙王召相如負(fù)〔背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)(辜負(fù))趙。”至秦,秦王不睬,相如知秦王負(fù)(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(fù)(失。┎灰琢。
25、蓋
姚鼐游泰山,路有樹(shù),枝枝相覆蓋(遮蓋),其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋(超過(guò))世,又登之。見(jiàn)一古物,其文如新無(wú)損,蓋(大概)古人遺之。
26、故
項(xiàng)伯與張良有故(交情),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(所以)前往告良。良初見(jiàn),問(wèn)之:“公何故(原因)至此?”伯具言所聞。良聽(tīng)之,急以告。邦故(仍舊)嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。
27、顧
劉備欲振漢室,招賢才,三顧(拜訪)孔明之廬。初始,其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門(mén)問(wèn)之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧(回頭看)之,后顧(還)反,再求之。如此再三,乃見(jiàn)。孔明因顧(關(guān)心)其家人,則曰:“顧(不過(guò))吾念之,家人無(wú)以為托。”劉備令從安之,孔明方許。
28、固
齊據(jù)險(xiǎn)地之固(堅(jiān)固),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅(jiān)決)止之。以敵將屢有建樹(shù),有自滿(mǎn)之心,日益驕固(固執(zhí))。田忌故固(堅(jiān)守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(本來(lái))有勝之勢(shì),且田忌有謀略,豈不勝哉?
29、歸
曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)大小喬來(lái)歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來(lái)),使江東之屬歸(歸附)之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之。”
30、國(guó)
蘇軾左遷于杭州,去國(guó)(國(guó)都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂(lè)國(guó)(地方)。筑堤浚池,于國(guó)(國(guó)家)于民有大利,其之于國(guó)(國(guó)事),亦足盡心耳也矣。
31、過(guò)
信陵君過(guò)(經(jīng)過(guò))侯生門(mén),聞侯生有才,欲過(guò)(拜訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(guò)(責(zé)備),仆從以為過(guò)(過(guò)分)矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過(guò)(超過(guò))幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(guò)(過(guò)錯(cuò))也。”
32、何
鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”鄒忌上朝,齊王問(wèn)曰:“卿上朝何(什么)事?\' ’忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(為什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"
33、恨
劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài),為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨(憤恨)恨那可論”,此恨(遺憾)綿綿亦無(wú)所釋?zhuān)廊讼е病?br />
34、胡
漢時(shí),李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,國(guó)胡(什么)以富強(qiáng)?
35、患
古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(擔(dān)心)其未得要領(lǐng)。一日,以其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患(毛。┰谧栽,此或終為患(災(zāi)難)也。”
36、或
李蟠求學(xué)于韓愈,始或(迷惑) 于嬉,嗜玩,或(有時(shí))逃。愈懲其曰:“ 為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學(xué)而大遺。”李蟠聞后,方心定,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或(或者)未易量。
37、疾
蔡人有足疾(疾。荒芗玻ǹ欤┳。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽(tīng)之也。”醫(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。”
38、及
陳留為人善,才能非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見(jiàn)一兔,猛追之。殆及(趕上)之,忽見(jiàn)一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時(shí),曰:“此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚(yáng)。愿及(趁)吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。
39、即
莊公初即(登上)位,即(就)令人擊鄰國(guó),眾人以為不妥。公曰:“不然,即(就)患鄰之兵至。”固出兵。兵既出,莊公悔,使人阻。大敗,卒三萬(wàn)葬于南山。國(guó)人指其址,曰:“此即(就是)萬(wàn)人墓也。
40、既
蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“既(既然)來(lái)之,則安之。”待波既(已經(jīng))平,友方安。
41、假
蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó),與副將張勝及假(臨時(shí)充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇險(xiǎn)灘,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(假期),州官不許,乃往。
42、間
周瑜欲出行,令出行間(處于一定的空間或時(shí)間里)魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間(量詞),令卒查之。少間(一會(huì)兒),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間(從小路)行。小人間(間或)進(jìn)言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間(挑撥)之,曰:“吾二人之事,汝何間(參與)焉?瑜聞之,于行間(間隙)致書(shū)一封于肅,令其與外人間(隔離)隔。肅曰:“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此,勿罰。”小人聞言甚愧,終不再言。
43、見(jiàn)
王昭君天生麗質(zhì).入宮后籍籍無(wú)名。后匈奴朝見(jiàn)(拜見(jiàn))漢元帝,求和親。元帝見(jiàn)(召見(jiàn))昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(jiàn)(表被動(dòng))欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(jiàn)(通“現(xiàn)”)牛羊,憶與父母無(wú)見(jiàn)(見(jiàn)面)之日,悲從中來(lái),不由嘆道:“昔日入宮時(shí),父母見(jiàn)(放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于“我”)叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見(jiàn)父母矣!”淚落,大雁見(jiàn)之,亦為之落,以此見(jiàn)(知道)其美貌也。
44、解
庖丁為文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見(jiàn)其技甚高,疑之,甩丁解(解釋?zhuān)┢浠笠病N幕菥浇猓ɡ斫猓┢淅,色少解(緩解)。文惠君后以之治?guó),終解(免除)內(nèi)憂(yōu)外患。
45、就
晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就職)職。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,請(qǐng)就(受,接受)湯鑊。”李密不為所動(dòng)。遂不就(登)車(chē)。
46、舉
陳涉亡,眾豪杰舉(推舉)項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉(攻取)咸陽(yáng),項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門(mén),欲殺劉邦,然意不決,范增舉(舉起)玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(盡,全都),且舉(舉出)沛公待項(xiàng)王之事,告項(xiàng)王莫令事不舉(像樣子)。
47、絕
晉人有美玉,鄰人凱靚,屢盜而不得,為絕(斷絕)鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕(與世隔絕)境,途遇江河,假舟揖而絕(橫渡),后至無(wú)人處,而聞妙聲,目力所絕(盡),亦無(wú)所見(jiàn),其子仰望,見(jiàn)一大鵬,絕(直上穿過(guò))云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。
48、堪
劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿(mǎn),曰:“不堪(勝任)吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪(能夠)與賢人比,而畏其母,亦無(wú)術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪(忍受)。
49、克
齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(戰(zhàn)勝),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克(約束)己,以致民怨四起,皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克(能夠)蒙其澤。
50、類(lèi)
宋人劉某,形類(lèi)(類(lèi)似)橐駝?wù)撸瑯?shù)之茶類(lèi)(種類(lèi)),其法異。眾人怪之,問(wèn)其以。劉舉類(lèi)(事物)講解之,眾皆以為其義之深。
51、憐
陌上有麗人,可憐(可愛(ài))體無(wú)比,而家無(wú)親人憐(愛(ài)惜)之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾皆憐(憐憫)之。禍后歸家,可憐(可惜)焦土一片。
52、彌
古時(shí)有一人,治學(xué)曠日彌(長(zhǎng)久)久,煩之。一。外出,遇雨,久不止,仰彌(滿(mǎn),遍)天之云,心之彌(更加)煩,歸家,方心安。
53、莫
日莫(同“暮”,晚)時(shí)分,有好友二人離于滄州,二人皆語(yǔ)友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人當(dāng)重義,不義之財(cái)莫(不)取。如此,莫(沒(méi)有誰(shuí))能加害于爾也。”
54、明
滕子京請(qǐng)守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(闡明)道德之廣崇,拓人間之美景,郡之人皆以為明(賢明)也。一日出游,見(jiàn)江船燈火獨(dú)明(明亮),聞湖上有箏聲,聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠(yuǎn)未至,然火不足以明(照明)也,遂罷。
55、內(nèi)
李密自小家窮,家無(wú)應(yīng)門(mén)之僮,內(nèi)(內(nèi)心)懷憂(yōu)國(guó)之計(jì),而朋友親之。李密常內(nèi)(通“納”,接納)朋友于家,晤言一室之內(nèi)(里面),抒滿(mǎn)腔豪情,歌窈窕之章。
56、期
陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期(穿一周年孝服的人)功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期(規(guī)定的時(shí)日)。期(一周年)年之后,妻未見(jiàn)其歸,又?jǐn)?shù)年,仍未見(jiàn)其歸,悲而曰:“為何不見(jiàn)歸?一年之期早逝,吾期(期望)歸。莫非與佳期(約會(huì))而忘歸耶?”
57、奇
魏人見(jiàn)一舟,約七分有奇(余),甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“天下奇(奇異的)才多矣!"
58、遷
白居易初入仕時(shí),帝見(jiàn)之,以為奇才,授秘書(shū)省校書(shū)郎,后遷(晉升)為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣,直言上書(shū)論事,常論及前朝遷(改變)滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷(貶謫)其為江州司馬。
59、請(qǐng)
外敵來(lái)犯,曹劌請(qǐng)(請(qǐng)求)見(jiàn),曰:“吾雖山野之人,尚能效力,請(qǐng)(請(qǐng)讓我)從將戰(zhàn)。”帝許之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(qǐng)(希望某人做某事)其奏瑟以助興。
60、窮
蘇軾為杭州太守,見(jiàn)一人有才而窮(失意)厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮(走投無(wú)路)途之哭?當(dāng)窮(處境艱難)且益堅(jiān),不可無(wú)氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長(zhǎng)江嘆曰:“吾生須臾,長(zhǎng)江無(wú)窮(盡),有生之年當(dāng)如蘇太守。”
61、去
曹操率軍南征,至河邊,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見(jiàn)江水東(向東)去,回首去(過(guò)去的)日苦難,感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)晦氣,捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng),人至不去(離開(kāi))。士卒見(jiàn)之,大喜,遂士氣大增。
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