初中語文名人名言＿＿情誼篇

年輕人必須注意。要在革命斗中選擇革命的對象，在這個問題上也常常表現(xiàn)出一個人的政治品質(zhì)。不要把它擺在不適當(dāng)?shù)牡匚�，必須�?yán)肅對待它。 —— 王若飛

愛，和炭相同，燒起來，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。 —— 莎士比亞

如果我們生活的全部目的僅在于你們個人的幸福，而我們個人的幸福又僅在于一個愛情，那么生活就會變成一片遍荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄，…… —— 別林斯基

一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。 —— 培根

醋海風(fēng)波是兇險(xiǎn)的，能斷送一切。 —— 塞萬提斯：《堂吉訶德》

人不是僅僅為了愛而生存的;難道男人的全部目標(biāo)就是為了控制某一個女子，而女子的全部目標(biāo)就是為了左右某一個男子嗎?從來不是! —— 《赫爾岑論文學(xué)》

我們在處理戀愛時應(yīng)當(dāng)是自覺的，思想健康的，對自己負(fù)責(zé)的人，這樣就不會演出愛情的悲劇了。

—— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛情：忠貞不渝，新美如畫;一切額外的貪欲，只能使人感到厭煩，感到肉麻。

—— 郭小川：《團(tuán)泊洼的秋天》

真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 —— 柏拉圖：《文藝對話集》

只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才美麗，才值得頌揚(yáng)。 —— 柏拉圖：《文藝對話集》

我的意思并不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關(guān)系，我的意思是說自然關(guān)系的響影比社會關(guān)系的影響要大得多，它甚至可以決定我們一生的命運(yùn)，而且在愛好、脾氣、感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的，當(dāng)他們一切兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。 —— 盧梭：《愛彌兒》

如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的;一個誠實(shí)的人是不會單單而不敬的，因?yàn)椋�我們之所以愛一個人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。 —— 盧梭：《愛彌兒》

愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同語言的基礎(chǔ)上的。 —— 莎士比亞

忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計(jì)自己享有的財(cái)富。 —— 莎士比亞

意見和感情的相同，比之接觸更能把兩個人結(jié)合在一起，這樣子，兩個人盡管隔得很遠(yuǎn)，卻也很近。

—— 柴可夫斯基：《我的音樂生活》

愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻矍槎�割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益;相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。

—— 《赫爾岑論文學(xué)》

兩性相愛，是人生最重要的部分。應(yīng)該保持他的自由、神圣、崇高，不可強(qiáng)制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。 —— 《李大釗選集》

人生是花，而愛便是花的蜜。 —— 雨果

戀愛給人以智慧，而它常常借智慧而支持。 —— 派斯格爾

在這個只有兩個人有份的特殊恩賜之中，相互間有一種特別甜蜜的愛，是不能用筆墨言語來表現(xiàn)的。

—— 赫爾岑：《誰之罪》

愛一個人意味著什么呢?這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。 —— 車爾尼雪夫斯基

愛情賜予萬事萬物的魅力，其實(shí)決不應(yīng)該是人生中短暫現(xiàn)象，這一道絢爛的生命的光芒，不應(yīng)該僅僅照耀著探求和渴慕時期，這個時期其實(shí)只應(yīng)該相當(dāng)于一天的黎明，黎明雖然可愛，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時分更大得多。 —— 車爾尼雪夫斯基：《怎么辦》

愛情應(yīng)當(dāng)使人的力量的感覺更豐富起來，并且愛情確正在使人豐富起來。 —— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

青年男女應(yīng)當(dāng)保持真誠的關(guān)系，也就是說，要有這樣一種關(guān)系：無論對任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什么樣的關(guān)系——-友誼的、愛慕的等等關(guān)系——-那都是健全的關(guān)系。 —— 馬卡連柯：《論共產(chǎn)主義教育》

為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。 —— 柏拉圖：《文藝對話集》

真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。 —— 薄迦丘

人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。 —— 魯迅

士為知已者用嘛!人生得一知已，死而無憾吶!人不能老是行時，在你背時的時候，有人還了解你，就是知已了。 —— 劉少奇

友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 —— 巴金

人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。 —— 圣·奧古斯�。骸稇曰阡洝�

缺乏真正的朋友是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒有友誼則斯世不過是一片片荒野…… —— 《培根論說文集》

除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。 —— 《培根論說文集》

談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土…… —— 《達(dá)爾文生平及其書信集》

世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友…… —— 《愛因斯坦文集》

友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的崐 死敵;它時時刻刻都準(zhǔn)備舍已為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。 —— 薄伽丘

不論是多情的詩順，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友情。 —— 普希金

裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什么時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。 —— 《魯迅書簡》

很多顯得象朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的倒并不顯得象朋友。 —— 德謨克里特

人間的惡人即使裝出十分善心的樣子，有思想的人也是不會看不出的。 —— 《伊索寓言》

心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠(yuǎn)是在黃昏里飛的。……這種心理使人精神迷惘，疏遠(yuǎn)朋友，而且也擾亂事務(wù)，使之不能順利有恒。 —— 《培根論說文集》

我對于我們自己內(nèi)部的傾軋，比對敵人在算計(jì)我們，還覺得可怕。 —— 《華盛頓文選》

真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳…… —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》

所謂友誼，這首先是誠懇，是批評同志的錯誤。 —— 《請開炮吧》奧斯特洛夫斯基

友誼!世界上有多少人在說這個字的時候指的是茶余酒后愉快的談話和相互間對弱點(diǎn)的寬容!可是這跟友誼有什么關(guān)系呢? —— 法捷耶夫：《青年近衛(wèi)軍》

真誠的友誼好象健康，失去時才知道它的可貴。 —— 哥爾頓

在幸運(yùn)上不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實(shí)的友人. —— 《伊索寓言》

我們結(jié)友誼，應(yīng)當(dāng)選擇那些在危險(xiǎn)時能夠在我們旁邊的作為同盟。 —— 《伊索寓言》

我們永遠(yuǎn)也不會知道，我們是和什么人打交道;甚而要認(rèn)識自己的朋友也要等待重大的關(guān)頭，也就是說，要等待不可能再有更多的關(guān)頭;因?yàn)槲┯械搅诉@種關(guān)頭，認(rèn)識朋友才會成為最重要的事。 —— 盧梭：《論科學(xué)與藝術(shù)》

不是血肉的聯(lián)系，而是情感和精神的相通，使一個人有權(quán)利去援助另一個人。 —— 柴可夫斯基：《我的音樂生活》

真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。 —— 《別林斯基論教育》

仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。 —— 《克雷洛夫寓言》

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