（1）《論語(yǔ)》
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
1.《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：
三人行，必有我?guī)熝伞?/strong>
2.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：
知之為知之，不知為不知。
3.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
4.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：
擇其善者而從之，其不善者而改之。
5.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
6.《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：
歲寒，然后知松柏之后凋也。
7.《論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：
（2）《魚(yú)我所欲也》
呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
1.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：
舍生而取義者也。
2.《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：
所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
3.《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：
非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
4.《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：
（3）《小石潭記》
斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。
1.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是：
青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
2.《小石潭記》中描寫(xiě)潭周圍樹(shù)木的語(yǔ)句是
寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃
3.《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著意渲染了的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。
俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。
4.《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非�；钴S的語(yǔ)句是：
其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
5.《小石潭記》中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：
皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。
6.《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是：
凄神寒骨，悄愴幽邃
7.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
8.《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：
（4）《曹劌論戰(zhàn)》
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是：
小大之獄，雖不能察，必以情。
2.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：
夫戰(zhàn)，勇氣也。
3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：
小大之獄，雖不能察，必以情。
4.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是：
吾視其轍亂，望其旗靡。
5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：
小大之獄，雖不能察，必以情。
6.曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)"的條件是：
彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。
7.能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：
）《鄒忌諷齊王納諫》
(5
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子：
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：
群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是：
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：
（6）《出師表》
不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
1.《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：
親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2.《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。
3.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
4.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
5.《出師表》中表明作者志趣的句子：
陟罰臧否，不宜異同。
6.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：
當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
7.《出師表》中作者提出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
8.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。
9.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
①開(kāi)張圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。
10.《出師表》中，作者向后主提出的三條建議是：
（7）《桃花源記》
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
1.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
2.《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
3.陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是：
（8）《三峽》
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。
1.《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷(長(zhǎng))的句子：
重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
2.《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:
自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
3.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
4.《三峽》中寫(xiě)水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：
有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
5.《三峽》中寫(xiě)水流湍急的句子：
則素湍綠潭，回清倒影。
6.《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：
空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
7.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:
巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。
8.《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：
則素湍綠潭，回清倒影。
9.《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:
清榮峻茂。
10.《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話是：
（9）《馬說(shuō)》
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
1.《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
2.《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：
食馬者不知其能千里而食也。
3.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
4.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
5.《馬說(shuō) 》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
6.《馬說(shuō) 》中對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
7.《馬說(shuō) 》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
8.《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：
馬之千里者，一食或盡粟一石。
9.《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
10.《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
11.美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿�，使其遭受不�?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
12.《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：
（10）《陋室銘》
斯是陋室，惟吾德馨。
1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
2.《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3.《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：
苔痕上階綠，草色入簾青。
4.《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：
“何陋之有？”。
6.《陋室銘》中引用孔子的話，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：
（11）《岳陽(yáng)樓記》
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
1.《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
2.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：
登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
3.《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣
4.《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是：。
不以物喜，不以己悲。
5.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：
居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
6.《岳陽(yáng)樓記》中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
7.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是：
沙鷗翔集，錦鱗游泳。
8.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是：
浮光躍金，靜影沉璧。
9.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：
政通人和，百?gòu)U具興。
10.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句子是：
（12）《醉翁亭記》
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
1.《醉翁亭記》中 寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子：
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：
人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
5.《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：
山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：
人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
7.《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：
環(huán)滁皆山也。
8.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)的句子是：
（13）《記承天寺夜游》
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
1.文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是：
何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）
2.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：
月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。
3.作者游承天寺的原因：
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”
4.《記承天寺夜游》中的一句，描繪了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
（14）《愛(ài)蓮說(shuō)》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
1.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：
蓮，花之君子者也。
2. 最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：
牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：
蓮之愛(ài)，同予者何人？
5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
6.描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：
香遠(yuǎn)益清。
8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：
中通外直，不蔓不枝。
9.寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：
（15）《送東陽(yáng)馬生序》
其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
1.《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是：
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
2.人們?cè)敢饨钑?shū)給自己，那是因?yàn)樽髡吆苁匦�，這些句子是：
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
3.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：
余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù),俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
4.表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：
寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。
5.作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：
以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
6.表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是：
（16）《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》
“窈窕淑女，君子好逑”
1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的 這兩句就是佐證。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
2.《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找追求的詩(shī)句：
（17）《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。
《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：
（18）《觀滄�！罚ú懿伲�
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
1.《觀滄�！分�，最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:
樹(shù)木從生，百草豐茂。
2.《觀滄�！芬辉�(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：
水何澹澹，山島竦峙。
3.《觀滄海》一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：
水何澹澹，山島竦峙。
4.《觀滄�！芬辉�(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是：
樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
5.《觀滄�！芬辉�(shī)中詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
6.《觀滄�！芬辉�(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：
東臨碣石，以觀滄海。
7.《觀滄海》一詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：
（19）《飲酒》（陶淵明）
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
1.陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱愛(ài)自然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
2.陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：“而無(wú)車馬喧”的原因是：
此中有真意，欲辨已忘言。
3.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：
（20）《送杜少府之任蜀州》（王勃）
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：
與君離別意，同是宦游人。
3.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：
（21）《次北固山下》（王灣）
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
1.王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：
海日生殘夜，江春入舊年。
2.《次北固山下》一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是：
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
3.《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：
（22）《使至塞上》（王維）
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
1.王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
2.王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句是：
(23)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：
（24）《行路難》（李白）
“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”
1.李白的《行路難》中通過(guò)兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
2.李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫(xiě)“行路難”的詩(shī)句是：
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
3.李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：
（25）《望岳》（杜甫）
岱宗夫如何？齊魯青未了。
1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
2.杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：
（26）《春望》（杜甫）
國(guó)破山河在，城春草木深。
1.杜甫在《春望》一詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
2.杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是：
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
3.杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
4.杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：
（27）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。
1.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)到被子的兩句是：
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。
2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀向上的詩(shī)句是：
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
3.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)自己舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：
（28）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春景寫(xiě)冬景)的兩句詩(shī)是：
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷景象(或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早)的句子是：
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象(或起承上啟下過(guò)渡作用)的詩(shī)句是：
（29）《早春呈水部張十八員外》（翰愈）
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
《早春呈水部張十八員外》中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：
(30)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
2.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：
（31）《觀刈麥》（白居易）
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
1.《觀刈麥》中正面描寫(xiě)刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張(或最能表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦勞作)的詩(shī)句是：
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
2.《觀刈麥》中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是：
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
3.白成易《觀刈麥》中，描寫(xiě)婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景(或從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙)的句子的詩(shī)句是：
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
4.白居易的《觀刈麥》中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因的句子：
今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
5.白居易的《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心，同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：
家田輸稅盡。
6.白居易的《觀刈麥》中揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：
（32）《錢(qián)塘湖春行》（白居易）
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
1.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
2.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：
（33）《雁門(mén)太守行》（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
1.“詩(shī)鬼”李賀在《雁門(mén)太守行》中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛(或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì))的詩(shī)句是：
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
2.李賀在《雁門(mén)太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
3.李賀在《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)句是：
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
4.李賀在《雁門(mén)太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫(huà)了一幅激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩(shī)句是：
（34）《赤壁》
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是：
（35）《泊秦淮》（杜牧）
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
1.《泊秦淮》一詩(shī)中，詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是：
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
2.杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是：
（36）《夜雨寄北》（李商隱）
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
1.《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來(lái)為人們所傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀的詩(shī)句是：
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
2.《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的詩(shī)句是：
（37）《無(wú)題》（李商隱）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
1.李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
2.李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
3.李商隱的《無(wú)題》中寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
4.李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：
（38）《相見(jiàn)歡》（李煜）
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：
（39）《漁家傲·秋思》（范仲淹）
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
1.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
2.《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是：
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
3.王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：
塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
4.《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩(shī)句是：
（40）《浣溪沙》（晏殊）
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
1.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是：
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
2.晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是：
3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
（41）《登飛來(lái)峰》（王安石）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：
（42）《江城子•密州出獵》（蘇軾）
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
1.蘇軾在《江城子•密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國(guó)御敵立功的詞句是：
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
2.蘇軾的《江城子•密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿之意的兩句是：
為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
3.蘇軾在《江城子•密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)心志的詩(shī)句是：
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！
4 蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是：
（43）《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
1.蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
2.蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”
3.從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
4.宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：
（44）《游山西村》（陸游）
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
1.陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
2.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳樸的語(yǔ)句：
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
3.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：
(45)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
1.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡(或從視角和聽(tīng)角著筆，描寫(xiě)激烈的操練演習(xí)場(chǎng)面)的句子是：
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
2.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對(duì)陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是：
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
3.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界，刻畫(huà)了一位落魄英雄的典型形象的詩(shī)句是：
（46）《過(guò)零丁洋》（文天祥）
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
1.文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
2.文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
3.文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫(xiě)出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
4.文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是：
（47）《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
1.《天凈沙·秋思》中寫(xiě)農(nóng)村晚景的句子是：
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
2.馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是：
（夕陽(yáng)西下，）斷腸人在天涯。
3.該曲的主旨句是：
（48）《山坡羊·潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）
興，百姓苦。亡，百姓苦。
1.張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
2.張養(yǎng)浩的《山坡羊•潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
3.《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：
峰巒如聚，波濤如怒。
4.張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：
（49）《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
1.龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
2.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：
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