孔子
名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑人，今山東曲阜。春秋末期大思想家，大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。生平言論、活動(dòng)記錄在弟子或再傳弟子編成的《論語(yǔ)》中�？鬃拥闹行乃枷胫饕獮椋�“仁”、“禮。“仁”即仁者愛(ài)人，要推己及人。“禮”是社會(huì)生活中的禮儀和制度。孔子在中國(guó)歷史上首開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)，是歷史上最大的教育家，他的教育主張有“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”等。被尊稱(chēng)為“至圣先師”。
孔子的教育思想及成就
孔子是歷史上最偉大的教育家，被尊稱(chēng)為“至圣先師”�？鬃釉谥袊�(guó)歷史上首開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng)，設(shè)杏壇講學(xué)授徒，整理了六經(jīng)為教材，以六藝為教學(xué)內(nèi)容。其次，他打破了教育史貴賤貧富的等級(jí)觀，提倡“有教無(wú)類(lèi)”，學(xué)生眾多，史稱(chēng)弟子三千。再者，他學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神和因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)原則及“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，至今為世人所稱(chēng)頌和沿用�？鬃訉�(duì)教育的貢獻(xiàn)和影響延續(xù)至今，是當(dāng)之無(wú)愧的“萬(wàn)世師表”。
孟子
名軻，字子輿，鄒國(guó)人。春秋時(shí)期大思想家，繼承和發(fā)展儒家學(xué)派的第二位儒學(xué)大師。其思想集中反映在他與弟子共同編寫(xiě)的《孟子》中。孟子主張“性善”和“良知”，認(rèn)為人皆有惻隱之心、羞恥之心、是非之心。在政治上，又提出了“仁政”的思想，主張民貴君輕，強(qiáng)調(diào)人民在國(guó)家政治結(jié)構(gòu)中的地位，后世常把儒家學(xué)說(shuō)稱(chēng)為“孔孟之道”。
荀子
名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，其思想集中反映于《荀子》一書(shū)。荀子主張性惡論，其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，在政治上荀子主張法制和強(qiáng)化君權(quán)，但重視民的作用，認(rèn)為”君舟民水”。荀子還提出了唯物主義自然觀，認(rèn)為“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”
老子
中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。姓李名耳,字聃,楚國(guó)人。曾為周“守藏室之史”,后隱退著《道德經(jīng)》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位
莊子
莊子是繼老子后道家思想的主要代表。莊子名周，字子休，宋國(guó)蒙人�！肚f子》一書(shū)集中反映了他的哲學(xué)思想。莊子的思想核心是自然無(wú)為，同樣把“道”作為自己哲學(xué)體系的最高范疇。他在《齊物論》、《逍遙游》等名篇中，表達(dá)了他超然物外的哲學(xué)思想。
墨子
墨子，名翟，魯國(guó)人，墨家創(chuàng)始人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大思想家、軍事家。墨家與儒家并稱(chēng)兩大“顯學(xué)”。由他弟子編稱(chēng)的《墨子》，是墨家學(xué)派的代表作。墨子是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，所以墨家學(xué)說(shuō)更多地代表了下層勞動(dòng)者的利益。他提出了“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”等觀點(diǎn)，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。墨家學(xué)派在自然科學(xué)方面，比如幾何與力學(xué)，同樣做出了突出成就。
韓非
戰(zhàn)國(guó)末期著名思想家，法家代表人物。尊稱(chēng)韓非子，荀子的學(xué)生。備受秦王嬴政賞識(shí)，但遭李斯妒忌，被害。著有《韓非子》一書(shū)，在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟。韓非將“法”“術(shù)”“勢(shì)”三者合為一體，成為發(fā)家的集大成者。
朱熹
朱熹，字元晦。南宋時(shí)著名的思想家、教育家，宋代集理之大成者，世稱(chēng)“紫陽(yáng)先生”。朱熹建立了完整的理學(xué)體系，以“理”“氣”解釋宇宙和人生。他的學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為“閩學(xué)。朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”。將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為《四書(shū)章句集注》《太極圖說(shuō)解》《通書(shū)解說(shuō)》《周易讀本》《楚詞集注》，后人輯有《朱子大全》《朱子集語(yǔ)象》等。其中《四書(shū)集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。
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