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2023年初中語(yǔ)文24種詩(shī)詞修辭手法詳解

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-03-09 11:27:05

中考真題

智能內(nèi)容

修辭手法的運(yùn)用,使詩(shī)詞具有了立體感,也讓各種形象更加栩栩如生,使作品具有更高的審美價(jià)值和藝術(shù)感染力。

01.反語(yǔ)

■□反語(yǔ)是指正話反說(shuō)或反話正說(shuō),又稱“倒反”“反說(shuō)”“反辭”等,即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”,運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。

【例如】

古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣?

——《九日齊山登高》杜牧

02.移情

■□為了突出某種強(qiáng)烈的感情,作者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致,但實(shí)際上并不存在的特性,這樣的修辭手法叫做移情。

【例如】

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

——《月夜憶舍弟》杜甫

感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

——《春望》杜甫

03.隱語(yǔ)(諧音)、雙關(guān)

■□利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而意在彼,這一種修辭手法叫做雙關(guān)。

在有些詩(shī)歌尤其是民歌中,作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感,往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法。

【例如】

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

——《竹枝詞》劉禹錫

“晴”與“情”同音,是雙關(guān)隱語(yǔ)。在此處,是一種含蓄的傳情方式。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

——《無(wú)題》李商隱

表面上指蠶絲和蠟淚,實(shí)指“相思”和“眼淚”。

04.借代

■□借代是一種說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來(lái)代替的修辭方法。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來(lái)代替。

借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

【例如】

朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。

——《自京赴奉先縣詠懷五百字》杜甫

“朱門(mén)”代指富貴之家。

主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。

——《琵琶行》白居易

“管弦”指音樂(lè)。

05.夸張

■□夸張是運(yùn)用豐富的想象力,在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征,以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法,也叫夸飾或鋪張。

【例如】

筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。

——《寄李十二白二十韻》杜甫

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

——《望廬山瀑布》李白

06.排比

■□排比是一種把結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列的一種修辭方法。

【例如】

菊,花之隱逸者也;

牡丹,花之富貴者也;

蓮,花之君子者也。

——《愛(ài)蓮說(shuō)》周敦頤

我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。

我心匪席,不可卷也。

——《詩(shī)經(jīng)·柏舟》

07.反復(fù)

■□反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感,特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等的修辭手法。

【例如】

少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。

愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。

欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。

——《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》辛棄疾

08.對(duì)偶

■□對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同意思的修辭方式。

對(duì)偶句語(yǔ)言凝練,句式整齊,音韻和諧,富有節(jié)奏感和音樂(lè)美,加強(qiáng)語(yǔ)言的感人效果。

【例如】

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。

——《滕王閣序》王勃

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

——《聞官軍收河南河北》杜甫

欲窮千里目,更上一層樓。

——《登鸛雀樓》王之渙

09.設(shè)問(wèn)

■□為了強(qiáng)調(diào)某部分內(nèi)容,故意先提出問(wèn)題,明知故問(wèn),自問(wèn)自答。這種修辭手法叫設(shè)問(wèn),常用于表示強(qiáng)調(diào)作用。

正確的方法運(yùn)用設(shè)問(wèn),能引人注意,啟發(fā)思考;有助于層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊;可以更好地描寫(xiě)人物的思想活動(dòng);突出某些內(nèi)容,使文章起波瀾,有變化。

【例如】

借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似?可憐飛燕倚新妝。

——《清平調(diào)》李白

問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。

——《觀書(shū)有感》朱熹

10.反問(wèn)

■□反問(wèn)是借助疑問(wèn)句來(lái)傳遞確定信息,以加強(qiáng)肯定或否定語(yǔ)氣的一種修辭方式。

【例如】

知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

——《如夢(mèng)令》李清照

本自同根生,相煎何太急?

——《七步詩(shī)》曹植

11.比喻

■□比喻是根據(jù)事物之間的相似點(diǎn),把抽象的事物變得具體,把深?yuàn)W的道理變得淺顯的修辭手法。

【例如】

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——《白雪歌送武判官歸京》岑參

大漠沙如雪,燕山月似鉤。

——《馬詩(shī)》李賀

12.聯(lián)想

■□聯(lián)想,具體來(lái)說(shuō),是借助想象,把形似的、相連的、相對(duì)的、相關(guān)的或某一點(diǎn)上有相通之處的事物,選取其溝通點(diǎn)加以聯(lián)結(jié)。

【例如】

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——《白雪歌送武判官歸京》岑參

千里澄江似練,翠峰如簇。

——《桂枝香·金陵懷古》王安石

13.通感

■□通感又叫“移覺(jué)”,就是在描述客觀事物時(shí),用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移,將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò),彼此挪移轉(zhuǎn)換,將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué),使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

【例如】

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。

——《琵琶行》白居易

黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

——《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》李白

14.互文

■□在古文中,把屬于一個(gè)句子(或短語(yǔ))的意思,分寫(xiě)到兩個(gè)句子(或短語(yǔ))里,解釋時(shí)要把上下句的意思互相補(bǔ)足,就是互文。

具體地說(shuō),它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充,說(shuō)的是一件事。

【例如】

煙籠寒水月籠沙。

——《泊秦淮》杜牧

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。

——《出塞》王昌齡

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

——《木蘭詩(shī)》

將士(將軍和戰(zhàn)士)們從軍十年,經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的凱旋歸來(lái)。

15.擬人

■□擬人就是把事物人格化,將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的修辭手法。

【例如】

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

——《詠柳》賀知章

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

——《涼州詞》王之渙

16.拈連

■□拈連是指利用上下文語(yǔ)義關(guān)系,把通常只用于甲事物的詞語(yǔ)順勢(shì)拈來(lái),巧妙地運(yùn)用在乙事物上的一種修辭方式。

在語(yǔ)法上和甲事物搭配的詞語(yǔ),本來(lái)不能和乙事物搭配,搭配之后,雖然不合事理,但依靠上下文語(yǔ)境,往往能產(chǎn)生獨(dú)特的修辭效果。

運(yùn)用拈連時(shí),不能僅僅追求字面上的聯(lián)系,而應(yīng)從語(yǔ)義出發(fā),把握事物間的內(nèi)在關(guān)系,只有內(nèi)容相符,才能“拈”得自然,"連”得貼切。

【例如】

一夜東風(fēng),吹散愁多少?

數(shù)聲啼鳥(niǎo),夢(mèng)轉(zhuǎn)紗窗曉。

——《點(diǎn)絳唇》曾允元

17.比擬

■□比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明。比擬是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅铩?/p>

比擬可以增添特有的情味,或把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn),栩栩如生,抒發(fā)愛(ài)憎分明的感情。

【例如】

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

——《山園小梅》林逋

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

——《春夜喜雨》杜甫

18.錯(cuò)綜

■□指故意顛倒詞序以避免形成對(duì)偶的一種修辭手法。

【例如】

倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

——《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》王維

昔看黃菊與君別,今聽(tīng)玄蟬我卻回。

——《始聞秋風(fēng)》劉禹錫

19.呼告

■□呼告又稱“頓呼”“突呼”,就是在說(shuō)話或?qū)懳恼碌倪^(guò)程中,敘述某人或某物時(shí),由于感情過(guò)于激動(dòng),突然撇開(kāi)聽(tīng)眾或者讀者,而直接和所涉及的人或物說(shuō)話的一種修辭格。

【例如】

碩鼠!碩鼠!無(wú)食我黍。

——《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》

其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

——《蜀道難》李白

20.示現(xiàn)

■□示現(xiàn)是一種修辭方法,就是把實(shí)際不見(jiàn)不聞的事物,說(shuō)得如見(jiàn)如聞,活靈活現(xiàn)。示現(xiàn)分為:追想式示現(xiàn)、預(yù)感式示現(xiàn)、懸想式示現(xiàn)。

追想式示現(xiàn):

即把過(guò)去的事情說(shuō)得歷歷在目。

預(yù)感式示現(xiàn):

即把未來(lái)的的事情說(shuō)得如同出現(xiàn)在眼前。

懸想式示現(xiàn):

即把想象中的情景,說(shuō)得如同真情實(shí)景一般。

【例如】

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

——《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾

安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,

風(fēng)雨不動(dòng)安如山?

——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

21.復(fù)迭

■□復(fù)迭即把同一字詞接二連三用在一起的修辭方式。復(fù)迭分迭字和迭詞兩種形式。

【例如】

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

——《歸園田居》陶淵明

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

——《迢迢牽牛星》

22.跳脫

■□跳脫是一種因?yàn)樘厥獾那榫常缯Z(yǔ)意的含蓄,心思的急轉(zhuǎn),事象的突出等等,有時(shí)故意中途斷了語(yǔ)路的修辭方法。它又分為急收、遮斷和突接三種。

【例如】

柳絲長(zhǎng),春雨細(xì),花外漏聲迢遞。

驚塞雁,起城烏,畫(huà)屏金鷓鴣。

——《更漏子》溫庭筠

輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情。

——《柳梢青·春感》劉辰翁

23.對(duì)比

■□對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。

運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。

【例如】

四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。

——《憫農(nóng)》李紳

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;

親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。

——《出師表》諸葛亮

24.映襯

■□映襯,是利用客觀事物之間相類或相反的關(guān)系,以次要形象映照襯托主要形象的修辭手法。

【例如】

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

——《贈(zèng)汪倫》李白

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