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2023年初中語文部編版七下文言文詳解

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2023-04-10 17:42:24

中考真題

智能內(nèi)容

一、孫權(quán)勸學(xué):

1、翻譯:

(1)蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。

(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。

我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。

(3)士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!

讀書人離別多日,就要另外用新的眼光看待了,長兄你知曉事情怎么這么晚啊!

2、重點(diǎn)句子翻譯把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

(1)孤常讀書,自以為大有所益。

我經(jīng)常讀書,自己認(rèn)為很有收獲。

(2)卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!

你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年的吳下阿蒙了!

3、成語積累

(1)吳下阿蒙

指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個成語,泛指缺少文才,學(xué)識的人。

(2)刮目相待

意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。

4、重點(diǎn)探究

(1)孫權(quán)為什么勸說?怎樣勸說呂蒙的?可以看出孫權(quán)怎樣的性格?

原因:孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)對執(zhí)掌軍權(quán)的呂蒙來說,尤其重要。

第一步:指出學(xué)習(xí)的必要性“今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”,

第二步:指出學(xué)習(xí)的目的和方法“孤豈……但當(dāng)涉獵…耳。” 第三步:接著現(xiàn)身說法,“卿言多務(wù),孰若孤?”回應(yīng)呂蒙的推脫,“孤常讀書,自以為大有

所益。”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)有作用。

性格:關(guān)愛部下、善于勸說、好學(xué)。

(2)呂蒙在短時間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么?

呂蒙在認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性后刻苦學(xué)習(xí)。

(3)魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?這表現(xiàn)了什么?

魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯

肅敬才、愛才,二人情投意合。

這最后的一筆,是魯肅與呂蒙“論議”的余韻,從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。

(4)課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙進(jìn)步的?

1.側(cè)面描寫,通過寫魯肅對呂蒙的驚嘆“非復(fù)吳下阿蒙”,“結(jié)友而別”,側(cè)面突顯呂蒙的進(jìn)步。

2.正面描寫,“士別三日當(dāng)刮目相待”直接描寫呂蒙自信、坦然、當(dāng)之無愧的心理狀態(tài),突

顯出他進(jìn)步很快。

?济

5、(1)卿言多務(wù),孰若孤?______________,____________________。

(2)____________,________________,大兄何見事之晚乎!

(3)《孫權(quán)勸學(xué)》中,表明呂蒙已經(jīng)認(rèn)識到讀書的重要性的語句是:____________,

________________。

(4)成語“吳下阿蒙”出自《孫權(quán)勸學(xué)》,其原句是:______________,________________!

6、人物性格特點(diǎn):

本文的啟示:

孫權(quán):

①善于勸說是一種能力,能夠讓交流順暢。

②開卷有益,只要開始讀書,就很有收獲。

呂蒙:

①任何人都需要不斷學(xué)習(xí),才能增長才干

②要善于聽取別人的意見。

③不能找借口輕言放棄。

魯肅:

不能總拿老眼光看待人和事。

二、木蘭詩:

1、句子翻譯:

東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。

到各處街市備辦鞍馬、轡頭、長鞭等戰(zhàn)具。

將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

將軍戰(zhàn)士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國捐軀了,有的經(jīng)過十多年征戰(zhàn)勝利回來。

開我東閣門,坐我西閣床。

打開每一間的房門進(jìn)去看看

當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。

對著窗子,對著鏡子,梳理我像云一樣好看的頭發(fā),在臉上貼上美麗的花黃裝飾。

煙籠寒水月籠沙

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙。

秦時明月漢時關(guān)

依舊是秦漢時期的明月和邊關(guān)

2、重點(diǎn)探究

(1)這首敘事詩,哪些是詳寫?哪些是略寫?這樣處理的好處?

詳:①當(dāng)戶織時的心事重重

②準(zhǔn)備行裝時的情境

③奔赴戰(zhàn)場時的心理

④回家后家人的歡樂

⑤恢復(fù)女兒裝束后的欣喜

略:戰(zhàn)爭的生活,戰(zhàn)場的經(jīng)過,

戰(zhàn)爭的殘酷

作用:

①突顯木蘭孝順父母,勇于擔(dān)當(dāng),

不慕名利,喜歡普通的生活的美好品質(zhì)和女兒情態(tài)。

②隱含作者對美好幸福生活的向往,對戰(zhàn)爭的厭惡。

木蘭是一個怎樣的形象?

木蘭:

總:既有英雄氣概又有女兒情態(tài)。

具體(按著文本順序,從前往后梳理):

勤勞孝順、深明大義、忠于國家,勇敢堅(jiān)毅、熱愛親人、英勇善戰(zhàn)、不慕名利、熱

愛平民生活、淳厚質(zhì)樸、機(jī)智謹(jǐn)慎。

鋪陳:一連串相關(guān)的景、事、物、人按照一定順序組合成一起,形成一連串的句群。如

《土地的誓言》中對故鄉(xiāng)景物的描繪。鋪陳經(jīng)常與排比一起使用,形成句式一致的句群,

叫鋪陳排比。

復(fù)沓(用于詩歌):重復(fù)使用同一詞語、句子或句群。

共同作用:能夠加強(qiáng)語意,抒發(fā)強(qiáng)烈的情感

1.“東市……”鋪排,復(fù)沓,寫出木蘭積極備戰(zhàn)的狀態(tài)。

2.“旦辭……鳴啾啾”鋪陳,復(fù)沓,寫出木蘭對爺娘的思念之情。

3.“爺娘……”鋪排,復(fù)沓,寫出家人們迎接木蘭歸來的喜悅之情。

2.《木蘭詩》主旨?

①塑造木蘭形象,贊美中華民族勤勞孝順、深明大義、忠于國家,勇敢堅(jiān)毅、熱愛親人、

英勇善戰(zhàn)、不慕名利、熱愛平民生活、淳厚質(zhì)樸、機(jī)智謹(jǐn)慎的美好品質(zhì)。

②表達(dá)人民百姓向往和平美好的生活,厭惡戰(zhàn)爭的心理。

3.結(jié)尾的妙處?

①比喻,將男人女人比作雄兔雌兔,凸顯木蘭的機(jī)智靈敏。表達(dá)對木蘭的贊美之情。

②以比喻結(jié)尾巧妙生動,為民歌增色。

三、賣油翁:

1、重點(diǎn)句子翻譯。

(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?

你也懂得射箭嗎?我的射箭技藝難道不也很精湛嗎?

(2)無他,但手熟爾。

沒有別的(奧妙),只是手法技藝熟練罷了。

(3)康肅笑而遣之。

陳堯咨笑著打發(fā)他走了。

2、通假字

(1)但手熟爾

______同______ 含義:__________

(2)徐以杓酌油瀝之

______同______ 含義:__________ 博學(xué)而篤志 表示并列關(guān)系 判斷依據(jù):

溫故而知新 表示承接關(guān)系 “而”前后兩個部分的邏輯關(guān)系是什

笑而遣之 表示修飾關(guān)系 么,“二“就表示什么。

自錢孔入,而錢不濕 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系

3、重點(diǎn)探究

(1)陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化?變化的原因是什么?

態(tài)度變化:開始反感、惱怒,傲慢;后來無言以對,“笑而遣之”。

原因:看到賣油翁酌油技高一籌,認(rèn)識到自己的不足,懂得了技藝是無止境的道理。

(2)為什么要詳寫賣油翁“酌油”的經(jīng)過?

詳寫賣油翁酌油技藝的高超,凸顯他以理服人、以酌油技藝制勝對方的形象,從而突出

了文章的中心:熟能生巧。

4.這個故事使我們明白了“__熟能生巧___”(用一個四字成語概括)的道理。

5.賣油翁和陳堯咨兩人對待自己長處的態(tài)度截然不同。那么你呢?請談?wù)勀銘?yīng)如何對

待自己及別人的長處。

示例:把自己的長處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個性的資源優(yōu)勢,而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本;

對別人的長處,應(yīng)學(xué)為己用,不可嫉妒、詆毀。

6.“有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。”將句中“睨”換成“看”“望”“觀”等詞可以嗎?為什么?(6 分)

審題:煉字題、對比(對比方都要分析)

不可以,睨:斜著眼看,這里形容陳堯咨不在意的樣子。說明陳堯咨對賣油翁的輕蔑不

屑的,表現(xiàn)出他的傲慢無理、狂妄自大的形象。(3 分)

看:觀看,望:觀望,只能交代賣油翁觀看陳堯咨射箭這件事,不能表現(xiàn)出陳堯咨的心

理和形象。不好。

7.概括出陳堯咨和賣油翁的性格特點(diǎn):

陳:技藝高超、驕傲自大、脾氣暴躁、目中無人、

明事理、通達(dá)爽快

賣:技藝高超、鎮(zhèn)定從容

四、陋室銘:

1.重點(diǎn)句子翻譯。

斯是陋室,惟吾德馨。

這是簡陋的房子,只是我(住在屋里的人)品德美好(就感覺不到簡陋

了)。

苔痕上階綠,草色入簾青

苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。

(1)山不在高,有仙則名。

山不在于高,有了仙人就有名了。

(2)孔子云:何陋之有?

孔子說:“有什么簡陋的呢?”

2、重點(diǎn)探究:

(1)《陋室銘》前四句用了怎樣的手法?這樣寫的目的何在?

類比,用山不高有仙就出名,水不深有龍就神異,類比,陋室雖陋,

有德行美好的主任,就不陋了。點(diǎn)出主旨:斯是陋室,惟吾德馨。

(2)《陋室銘》是從哪幾個方面來極力形容“陋室”不“陋”的?

通過對居住環(huán)境、交往情況和生活情趣的描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”,

以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋。

(3)通過對陋室的描寫,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

表達(dá)自己不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

(4)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

類比,用諸葛廬、子云亭來類比陋室,反映了作者以古代賢人自況的

思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

5)文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?

作用:

①自己就是君子,品德高尚,所住的陋室也就不陋了。(是什么)

②表現(xiàn)作者甘居陋室、不以為陋的高尚情操,也表達(dá)了作者不慕榮利、

保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。(內(nèi)容)

③與篇首的“惟吾德馨”首尾呼應(yīng)?偨Y(jié)全文,畫龍點(diǎn)睛。 (結(jié)構(gòu))

五、愛蓮說:

1、?济。

(1)(2020·四川達(dá)州中考,1 分)出淤泥而不染,________________。

(2)(2020·安徽中考)談笑有鴻儒,______________。

(3)(2019·四川廣安中考,1 分)無絲竹之亂耳,________________。

(4)(2018·四川樂山中考,1 分)__________________,往來無白丁。

(5)(2020·四川廣安中考,1 分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不

妖 , 中 通 外 直 , 不 蔓 不 枝 , 香 遠(yuǎn) 益 清 , 亭 亭 凈 植 ,

______________________。

2、重點(diǎn)探究:

(1).本文主要寫“蓮之愛”,為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢?

①蓮花代表君子,菊花代表隱士,牡丹代表富貴者。 ②寫喜愛菊花的人是正襯,說明隱士已經(jīng)很少,君子更少。表達(dá)惋

惜之情。 ③寫喜愛牡丹的人是反襯,說明追求富貴的人很多,表達(dá)作者的鄙

棄和無奈。

兩者更加突顯作者不消極避世也不追名逐利。不慕名利、潔身自好的

生活態(tài)度。

3、《愛蓮說》從哪幾方面描寫蓮?賦予了蓮哪些品格?

①“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”生長環(huán)境;

品格:不與世俗同流合污,潔身自好,質(zhì)樸無華,低調(diào)不張揚(yáng)。 ②“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”體態(tài)香氣;

品格:通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)播。 ③“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”風(fēng)度氣質(zhì);

品格:志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重而不敢輕侮。

4、《愛蓮說》篇末用感嘆的方式含蓄地表明了作者怎樣的人生態(tài)度?

“菊之愛……宜乎眾矣。”既不愿像陶淵明那樣避世,又不愿像世人那

樣追逐名利,而要在污濁之世永葆高潔品質(zhì),不慕名利,潔身自好。

5、?济。

(1)(2020·四川達(dá)州中考,1 分)出淤泥而不染,________________。

(2)(2020·安徽中考)談笑有鴻儒,______________。

(3)(2019·四川廣安中考,1 分)無絲竹之亂耳,________________。

(4)(2018·四川樂山中考,1 分)__________________,往來無白丁。

(5)(2020·四川廣安中考,1 分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,

(8)(2018·四川遂寧中考,2 分)多少人物因品德高尚而名垂千古,多少

居室因主人高潔而倍添華彩。青青苔痕上,蔥蔥草色里,劉禹錫

“__________________,______________”——在音樂和書籍的陪伴下

怡然自樂。

(9)(2018·湖南長沙中考)花有德,人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮,保持

高潔質(zhì)樸的品性,正如周敦頤《愛蓮說》所說:______________,

________________。

(6)(2020·新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)中考)劉禹錫在《陋室銘》中描寫環(huán)境清幽

的句子是“__________________,__________________”。

(7)(2019·內(nèi)蒙古通遼中考)人以德立身。無論身處何境,只要德行美好,

人格魅力便會“香遠(yuǎn)益清”,正如《陋室銘》中所云:“____________,

____________。”

6、重點(diǎn)探究

(1)《陋室銘》是從哪幾個方面來極力形容“陋室”不“陋”的?

通過對居住環(huán)境、交往情況和生活情趣的描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”,以

“惟吾德馨”說明“陋室”不陋。

(2)《陋室銘》中,作者給自己的陋室作“銘”有何用意?

借“陋室”表達(dá)自己不慕名利、高潔傲岸、安貧樂道的高尚情懷。

(3)《愛蓮說》從哪幾方面描寫蓮?賦予了蓮哪些品格?

①“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”生長環(huán)境;

品格:不與世俗同流合污,潔身自好,質(zhì)樸無華,低調(diào)不張揚(yáng)。 ②“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”體態(tài)香氣;

品格:通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)播。 ③“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”風(fēng)度氣質(zhì);

品格:志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重而不敢輕侮。

(4)《愛蓮說》篇末用感嘆的方式含蓄地表明了作者怎樣的人生態(tài)度?

“菊之愛……宜乎眾矣。”既不愿像陶淵明那樣避世,又不愿像世人那

樣追逐名利,而要在污濁之世永葆高潔品質(zhì),不慕名利,潔身自好。

7.下面對短文內(nèi)容分析、理解不正確的一項(xiàng)是 ( D )

A.本文托物言志,以陋室不陋,表達(dá)了作者對高潔情操的追求。

B.作者在描寫“陋室”時,重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧靜和“陋室” 主人生活情趣之高雅。

C.文中的“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的

鄙棄。

D.作者在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活

閑適,“陋室”就不陋。

言外之意;自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不

陋了。 “陋室”不陋是因?yàn)橹魅说母呱衅返隆?/p>

六、活版;

1.活版的活體現(xiàn)在哪?

“活”體現(xiàn)在活板印制的全過程。

①“每字為一印”,取用靈活。字印活。

②“密布字印”,隨時排用。排版活。

③“一板……一板……”“更互用之”。統(tǒng)籌用板,提高效率。

印刷活。

④“每字皆有數(shù)印”,以便板中多次出現(xiàn)時使用。字印數(shù)目活。

⑤“以紙?zhí)?tiě之”“木格貯之”。貯藏活。

⑥奇字“旋刻之”,可以增補(bǔ)。做法活。

⑦“用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”,靈活拆板。

拆板活。

2.從《活版》中,能學(xué)到哪些說明文寫作技巧?

1).說明對象介紹要完整具體。

2).說明對象的突出特征要點(diǎn)明;

3).說明的順序要明確;

4).說明的層次脈絡(luò)要清晰;

5).說明方法的運(yùn)用要靈活多樣;

6).說明的語言:準(zhǔn)確、生動。

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