近日,北京冬奧會開幕式所選用的二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)使國人乃至全球都為之震撼。春夏秋冬,淡妝濃抹的美景無不彰顯著泱泱大國的文化自信,其中新穎的科技現(xiàn)化元素同樣抓人眼球,在立春這樣一個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn),這場倒計(jì)時(shí)極好地詮釋了傳統(tǒng)文化與新時(shí)代可以相互融合,共同發(fā)展的理念。
二十四節(jié)氣本身存在的意義就是重大的。客觀講來,它申報(bào)非遺成功,便可說明凝結(jié)于其中歷史與文化的重要性。自春至夏,一個(gè)個(gè)富有詩意的名字不僅指導(dǎo)著古化農(nóng)耕生活,也建造著中國詩詞文化的城壘。例如“春雨”,不僅提醒著古人春天的到來,也在文化中流傳下春雨如綿細(xì)膩的質(zhì)感和新生命獲得滋潤的美好。而如“驚蟄”“芒種”“大寒”“小寒”等的節(jié)氣名稱,淺顯易懂的同時(shí)更是古人觀察自然科學(xué)后富有韻味的輸出,也是人與自然相生相協(xié)調(diào),相容相促進(jìn)智慧的體現(xiàn),一個(gè)給予自然時(shí)節(jié)合乎時(shí)宜的饋贈,一個(gè)留下流芳萬世令人回味的詩意稱呼。
即便如此,現(xiàn)實(shí)與歷史的碰撞在所難免,爭議仍存在,信息高速發(fā)展的今天,
“二十四節(jié)氣”應(yīng)何去何從?
拿起手機(jī),查看時(shí)間,抬起腕表,計(jì)算空閑的生活方式早已是大多數(shù)人掌握生活節(jié)奏的常態(tài)。它毫無爭議是最便捷最準(zhǔn)確的,“二十四節(jié)氣”時(shí)間的不穩(wěn)定性,甚至名稱的復(fù)雜性致使很多聲音出來懷疑它用途的有效性與必要性。這里便可引入一個(gè)詞匯來闡釋它的存在,或說是它在新時(shí)化存在的“儀式感”,F(xiàn)代生活的緊湊,高強(qiáng)度的生活節(jié)奏,難得有閑情逸致駐足欣賞,但為何當(dāng)某一節(jié)氣到來時(shí),網(wǎng)絡(luò)上大量精美制作的節(jié)氣圖片,往往受捧熱度最高且收獲大量贊美?這是屬于中國人文化基因里所捧造出的“儀式感”,那樣美的體驗(yàn),凝固于屋檐雨珠,葉片霜面,甚至波光粼粼的湖灘上,是值得人們欣賞的。
而我們不能忘了,古人在那時(shí)用它指導(dǎo)著最為重要的農(nóng)忙生活,F(xiàn)代的農(nóng)村里,大多也還是使用著它,戴著草帽行走在金浪般麥田里的農(nóng)夫,哼著二十四節(jié)氣的歌謠,也隨著蟲鳴叫,傳向城市,從孩子們的口中念出。我們需要這樣的傳承,也許從長輩口中聽來,也許從書本里尋到,這份文明的果實(shí)甘甜而飽滿,孕育著一代一代中華文明。
不止二十四節(jié)氣,如日晷這類古人們探索時(shí)間更替,四季變迭的智慧成果,不僅是屬于中國的,也是屬于世界的財(cái)富,作為中華文明的傳承者與延續(xù)者,我們將其展現(xiàn)于世人面前,既是繁忙生活中來自千年前的調(diào)劑,也是啟迪我們解決問題的明燈。所有優(yōu)秀文化均是如此,我們敬畏著它們,它們潤澤著我們。
“二十四節(jié)氣”在新時(shí)代何去何從?新時(shí)代早已用敞開的懷抱迎接這位來自歷史的客人——這就是答案。
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