中考網(wǎng)整理了關于中考滿分作文賞析,希望對同學們有所幫助,僅供參考。
王國維在《人間詞話》一文中寫道:“詩人對宇宙,須入乎其中,也須出乎其外。入乎其內(nèi),故有生氣,出乎其外,故有高致。”面對宇宙萬物,我們既要置于其中,也有超然度外,唯有入得事去,出得我來,才能活出精妙。
所謂“走進”就是“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅毅,所謂“走出”就是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的理性。“走進”和“走出”并不是兩條沒有交集的平行線,在它們交匯后沿著各自軌道繼續(xù)運行,方可成就我們的漫漫路途。一味“走進”,不知“走出”,難免會一葉障目。
“走進”需要“咬定青山不放松”的韌勁。就如張桂梅老師追求那份幫助山中女孩就讀的初心,她窮盡一生,扎根于大山深處,為創(chuàng)辦免費女子高中四處奔走,教出一批又一批莘莘學子,終成一代楷模。又如司馬遷,哪怕處于牢籠之中,身負宮刑之痛,仍為追求自己那寫成一部能“藏于名山,傳之后人”的史書的理想,他忍辱負重,終寫成《史記》留傳千史。可見學會走進,才能成就鍥而不舍,金石可鏤。
當然,如果過度囿于“走進”之中,必定會迷失自我,數(shù)典忘祖。戰(zhàn)國時期,范蠡與文種走進勾踐的復國大業(yè),一同輔佐越王勾踐,成就了“三千越甲可吞吳”的傳奇。在功成名就后,范蠡斷然走出名利,辭官從商,成為千古商圣。然而文種因無法走出名利的泥潭,最終落得“狡兔死,走狗烹”的悲劇。在第五次反圍剿失敗后,紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉移,這不正是“走進”和“走出”的最好詮釋嗎?如果沒有得失之間的權衡,便不會有“三軍過后盡開顏”的景象。
人生正如一場修行,“走出去,世界就在眼前;走不出去,眼前就是世界。”“走進”與“走出”并不是一個絕對命題。面對充滿變數(shù)的未來,前路看似迷茫,不妨入得事去,出得我來,如此,人生就是一份詩意。
讀金庸《雪山飛狐》,總覺遺憾,胡斐那一刀究竟有沒有砍下來?
讀沈從文《邊城》,也會嘆息,“那個人”究竟有沒有回來?
像建筑師搭建一座精美的宮殿,卻沒有鋪上最后一片紅瓦。小說未交代的結局,會讓我意猶未盡,只能自行臆想種種可能的結局。只恨作家狡猾,你又不是魔術師,為什么要藏起那只最有趣的兔子?
年歲稍長,才慢慢懂得世間一切,那些未寫完的結局,其實叫做留白。留白,留下了空白,留下了遺憾,卻也留下了美麗,留下了時空,留下了意味深長。
有段時間迷上了國畫?窗资先水嬅,怒放的紅梅,黝黑的枝干。卻兀地斷開,不著筆墨之處,是白紙,亦是厚積的白雪,真真妙不可言。中國水墨畫常有大幅留白,因景而變,因情而生,變成浩蕩的江流,皚皚的積雪,蒼茫的天空……看來是殘缺,其實是飽滿。
畫紙之間,多少留白,不是缺陷,反是優(yōu)點。
插花、品茶、美食,亦有留白。運用素色的陶瓷花瓶,搭配極少的幾朵花卉,襯著一根褐色枝干,絲絲禪意油然而生。最好的茶室應無掛畫,素凈清明,赭色紫砂,青白瓷器,茶室的素樸和空白,卻能將茶禪之味烘托得超塵脫俗。
讀《湖心亭看雪》,明人張岱乘一小舟,獨往湖心亭看雪。天與云與山與水,上下一白。遇見金陵客,強飲三大白而別。滿腔愁緒,盡在酒杯之中,何須多言?文字留白之處,是家國情思,是滄海桑田,是前世今生。沉默是金,勝過萬語千言。
是的,文字之間,亦可留白?滓壹旱乃溃瑒⒆芋K尋桃花源的未果,是作者的匠心,精明的讀者,能不會心一笑?
看紅樓續(xù)書,那句黛玉“寶玉,你好……”,覺得張愛玲深惡痛絕的高鶚也有幾分可愛可親。是的,胡斐的刀,儺送的人,我又何必念念不忘?讀過,笑過,哭過,沉思過,感動過,也就是了。
金庸和從文的故事,我做主的結局,我們共同完成了世間最偉大的作品。
武則天留下“無字碑”,留白之處是女帝的自信;周總理逝世時不留遺言,留白之處是共產(chǎn)黨員的無私。弘一法師病危前,寫下“問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓”。忘言是生命的留白,月圓是生命的歸處。
留白,其實是優(yōu)點。
編輯推薦:
2022年中考滿分作文全國匯總
最新中考資訊、中考政策、考前準備、中考預測、錄取分數(shù)線等
中考時間線的全部重要節(jié)點
盡在"中考網(wǎng)"微信公眾號
歡迎使用手機、平板等移動設備訪問中考網(wǎng),2023中考一路陪伴同行!>>點擊查看